史威登堡神学著作
3917.“拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾”表与肯定方法的联结得以建立。这从“辟拉”的代表,以及“使女”和“给…为妾”的含义清楚可知:“辟拉”和“使女”是指肯定的方法(3913节);“给…为妾”是指建立一种联结。
10542.“以色列人把身上的妆饰剥下来”表他们被剥夺外在事物中的神性。这从“剥下来”和“妆饰”的含义清楚可知:“剥下来”是指失去和被剥夺;“妆饰”是指神圣真理,或神性之物(参看10536, 10540节)。
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