史威登堡神学著作
3987.“如今我什么时候才为自己的家作点儿事呢”表如今它自己的良善要由此结出果实。这从“家”的含义清楚可知,“家”是指良善(2233, 2234, 3128, 3652节);此处“自己的家”是指“雅各”所表示的良善。“为自己的家作点儿事”表示良善由此要结出果实,这一点从以下事实明显可知:现在所论述的主题是良善的繁殖和真理的增多,因为内层人与外在人的结合已经完成了;“约瑟”,即最后生的这一个,就表示这种繁殖(3965, 3969, 3971节);接下来所论述的“羊群”,就是雅各通过拉班的羊群为自己所获得的“羊群”则描述了这种繁殖。在外在人与内在人的结合实现之前,良善不会繁殖,真理也不会增多;这一点从以下事实可以看出来:向另一个人意愿良善,由此思想良善属于内层人;而行善并由此教导良善则属于外在人。除非行善与意愿良善结合,教导良善与思想良善结合,否则人根本不会拥有良善。因为恶人能意愿邪恶,却行出良善,还能思想邪恶,却教导良善,这是众所周知的。伪君子和不敬虔的人便精于此道,并且比其他人更擅长,甚至能伪装光明天使;而事实上,他们内在却是魔鬼。这证明良善无法在任何人身上结出果实,除非行良善与意愿良善结合,教导良善与思想良善结合;也就是说,除非外在人与内在人结合。
3356.“震动”或“移动”之所以表示状态的改变,是因为震动或移动发生在时空之中;但来世没有时空的概念,取而代之的是状态的概念。在来世,一切事物的确看似占据空间,并按时间顺序接踵而来;但时空本身是状态的改变,因为那里的时空是这些状态的产物。所有灵人,甚至连恶灵都十分清楚这一点;他们会把状态的改变强加到别人身上,使他们出现在别的地方,而事实上他们并不在那里。世人从以下事实也能知道这一点,即:人越处于情感和由此产生的喜乐的状态,并越处于思维和由此退离肉体的状态,就越不在时间之中。因为当这种状态持续时,他觉得许多小时几乎如同一个小时。这是因为他的内在人也就是他的灵,具有与外在人中的空间和时间相对应的状态。因此,“震动”或“移动”因是时空中的连续事件而在内义上表示状态的改变。
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