史威登堡神学著作
401.被称为“以诺”的,正是这个异端和它所教导的教义或异端的各个方面,这一点从该名字本身也在某种程度上清楚看出来,“以诺”表示如此开始或发起的教导。
4386.“雅各说,何必这样呢?只要在我主眼前蒙恩就是了”表从它们相对内在的同在所得的启示。这从与顺服有关的俗语含义清楚可知。这个俗语用来表示拒绝它们极为亲密的同在,接纳它们较为疏远的同在;这等于说它们相对内在的同在,启示就从这相对内在的同在而得。
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