史威登堡神学著作
4017.“羊群来喝的水槽里”表对真理的情感。这从“水”、“饮水槽”或“水槽”和“饮”的含义清楚可知:“水”是指认知和记忆知识,也就是属世人的真理(28, 2702, 3058节);“饮水槽”或“水槽”是盛水的容器,故在内义上是指真理之良善,因为这些良善是真理的容器(3095节);“来喝”是指对真理的情感。“饮”之所表示对真理的情感,是因为它含有口渴的意味;而在圣言中,“口渴”表示食欲和渴望,因而表示对认识并吸收真理的情感。它之所以具有这种含义,是因为“水”表示总体上的真理;而“饥饿”表示食欲和渴望,因而表示对吸收良善的情感。这是因为表示总体上的食物(2165节)的“饼”表示良善。由此明显可知这些话表示对真理的情感。
4496.“众人正在疼痛的时候”表恶欲。这从“疼痛”的含义清楚可知,割礼后的“疼痛”是指恶欲。这疼痛之所以表示恶欲,是因为“割礼”表示从自我之爱和尘世之爱中洁净(2039, 2044, 2049, 2632, 3412, 3413, 4462节),肉体的一切情欲皆源于这些爱。这就是为何“疼痛”表示这类欲望。事实上,当一个人正从这些爱中洁净时,如他正经历重生时的情形,他就会陷入痛苦和和焦虑。感受到这种痛苦和悲伤的,就是那些正在被除去的欲望。当某个奥秘正通过一个宗教仪式来表现时,该宗教仪式的每个细节,直到它的完成,都体现了这个奥秘的某个方面。割礼时所用的匕首或刀子就是这种情形,因为它们是用石头制成的(2039e,2046e,2799节);那时所流的血,操作的方式,因而状态也是这种情形。这从洁净、承接圣职、献祭和所有其它仪式的过程进一步看出来。此处割礼后的“疼痛”就表示哈抹、示剑和他城中之人对雅各后代唯独感兴趣的外在事物(参看4493节)的欲望。
目录章节
目录章节
目录章节