史威登堡神学著作
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4028.创世记30:41, 42.每到先聚集起来的羊群发热配合的时候，雅各就在羊群眼前把枝子插在水沟里，使它们对着枝子发热配合。只是在后聚集起来的羊群眼前不插枝子。这样，后聚集起来的就归拉班，先聚集起来的就归雅各。
“每到先聚集起来的羊群发热配合的时候”表自发的事物。“雅各就在羊群眼前把枝子插在水沟里，使它们对着枝子发热配合”表凭祂自己的能力被召唤并联结的事物。“只是在后聚集起来的羊群眼前不插枝子”表强迫的事物。“这样，后聚集起来的就归拉班”表这些事物被留下。“先聚集起来的就归雅各”表自发的事物，或那些出于自由的事物被联结起来。
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4525.从这一切明显可知，人里面的一切事物尤其具有与灵界的一种对应关系，若没有这种对应关系，他甚至无法存留片刻；因为没有对应关系，就没有来自生命存在，也就是主的持续之物，因而缺乏联系；缺乏联系就会消散为虚无。与人的对应关系之所以更直接、更密切，是因为人被造是为了他能将从主所流入的生命用到自己身上，从而在其思维和情感方面被造，具有被主提升至自然界之上的能力，由此思想神并因着对神性的一种情感而被打动，进而与祂联结，和地上的其它生物截然不同。当脱去这个世界的肉体事物时，那些具有这种与神性联结能力的人不会死亡，因为他们的内在与祂保持联结。
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