史威登堡神学著作
4029.“每到先聚集起来的羊群发热配合的时候”表自发的事物。这从“发热”、“羊群”和“先聚集起来的”的含义清楚可知:“发热”是指一种强烈的渴望及其效果(4018, 4019节);“羊群”是指真理与良善,如前所述;“先聚集起来的”是指自发的事物。“先聚集起来的”是指自发的事物,这一点从内义的思路,以及这一事实明显可知:凡出于情感,尤其出于“发热”所表示的强烈渴望所做的事都是自发的,因此,本节两次提到“发热”;这一点还可从原文中这个词的衍生意义明显可知,即意思是通过至内在的爱联结起来。另外,此处论述的主题是真理与良善在属世层里面的结合,这种结合只能通过自发,也就是处于自由中的事物实现。由此可见,“每到先聚集起来的羊群发热配合的时候”或“凡先聚集起来的羊群发热配合之处”表示自发的,也就是出于自由,或也可说,出于最深切情感的真理与良善。人的自由感觉就包含与他的爱或情感相一致的一切事物(参看2870节);真理与良善的一切结合皆在自由中,无一在强迫下实现(2875, 3145, 3146, 3158节);所以,一切改造和重生都是通过自由实现的(1937, 1947, 2876-2881节);如果这一切能通过强迫实现,那么所有人早就得救了(2881节)。
1875.我被允许感知主祷文中基于下面这句话的天使观念,即:“不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶”(马太福音6:13; 路加福音11:4)。离我最近的善灵开始通过我里面可感知的某种观念消除“试探”和“凶恶”,他们如此彻底地弃绝这些观念,直到纯天使的东西,即良善保留下来,没有任何试探和凶恶的概念;字义就这样完全消失了。在消除的过程中,第一步是形成关于该良善的无数观念,即:良善如何从一个人的苦难中出来,而苦难来源于这个人和他的邪恶,这邪恶就含有惩罚在里面。伴随这些观念的,是对以下观点的一种愤慨,即:任何人都应该想到试探及其邪恶来自其它某个源头,并且任何人在想到主时,都应该想到邪恶。这些观念随着它们升得越来越高而逐渐被洁净。它们的上升由前面(1393节)所描述的消除来代表,并且消除以一种无法描述的方式迅速完成,直到最后这些观念进入我思维的阴影中。那时,它们在天堂中,那里只有关于主之良善的无法形容的天使观念。
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