史威登堡神学著作
4033.“这样，后聚集起来的就归拉班”表这些事物，也就是这些强制性的事物被留下；“先聚集起来的就归雅各”表自发的事物，或那些出于自由的事物被联结起来。这从刚才所述(4029, 4031节）清楚可知。强制性的事物在此是指那些没有被联结和无法被联结的事物；自发的事物是指那些已经被联结，以及诸如能被联结的事物。之所以也是指后者，是因为自发事物取决于情感及其性质。“拉班”及其“羊群”所表示的良善提供了上述用途后，就被分离出去。下一章就论述这种分离。
5080.“法老就恼怒”表新的属世人转离。这从“法老”或埃及王的代表，以及“恼怒”的含义清楚可知：“法老”或埃及王是指新的属世人，或属世人的新状态，如刚才所述(5079节）；“恼怒”是指转离(5034）；因此，它在此表示已变新的内层属世人转离外层属世人或身体感官，因为后者与它不一致或不相对应。
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