史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4045

4045.由于这种对

4045.由于这种对应关系的存在,并且天堂被分成众多较小的天堂,而这些较小的天堂又分成更小的天堂,并且处处都分成独立的各个社群,所以有些天堂与总体上的大脑和小脑相关,这些天堂里面的较小天堂则与大小脑里面的部分或部位相关。例如,有些天堂与硬脑膜相关,有些与软脑膜相关,有些与窦道相关,也有些脑腹体和那里的腔静脉相关,如胼胝体、纹状体、小腺体、脑室、垂体柄等部位。因此,与这个部分或那个部分相关之物的性质已经向我披露,这一点从下文清楚看出来。

宇宙星球 #131

131.他们在其它方

131.他们在其它方面很谦逊,有点简单,但思维足够正确。从他们所拥有的光就能推断出他们理解力的性质。事实上,理解力取决于对天堂之光的接受方式。因为显为太阳的主发出的是神性真理,这太阳放出光芒,并使天使不仅能看见,还能理解。在天堂,这光是强烈的(AC 1117, 1521-1522, 1583, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。在天堂,一切光都来自在那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主发出的神性真理在天堂显为光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。这光照亮天使和灵人的视觉和理解力(AC 2776, 3138)。天堂之光也照亮世人的理解力(AC 1524, 3138, 3167, 4408, 6608, 8707, 9128 [原文9126], 9399, 10569)。

属天的奥秘 #3196

3196.“以撒出来

3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知:“以撒”是指神性理性,如前面频繁所述;“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时,它的状态;而“田”是指教义和教义事物(368节),因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维,就是未婚男子思想妻子时的那种思维。

目录章节

目录章节

目录章节