史威登堡神学著作
4046.许多灵人出现在头顶上方中间的地方,他们共同行动,就像心跳。不过,可以这是一种起伏波动,带有一种冷气吹在我额头上。我由此推断他们属于中间类的,也就是说,既属于心脏区域,也属于肺部区域,而且他们不是内层灵人。后来,这些灵人制造了一种火光,虽然低劣,但仍发出光来;这火光先是出现在左下巴之下,接着出现在左眼下,后来又出现在眼睛上面。不过,这火光昏暗,却在燃烧,只是不明亮。我从这些现象就能知道这些灵人的性质,因为光表明情感,以及聪明的程度。后来,我把手放在脑袋或头部的左侧,就感觉手掌下面有跳动,这种跳动有类似起伏波动的动作。我从这个迹象知道他们属于大脑。当我问他们是谁时,他们不愿回答。其他人谈到他们说,不说话是他们自己的选择。最后被逼之下,他们说,他们以这种方式透露他们是哪种灵人。我发现,他们当中有些灵人构成硬脑膜区域,也就是大小脑的总覆盖物。
然后,他们是哪类灵人就被透露出来,因为我蒙允许通过与他们交谈得知这一点。和从前活在世时一模一样,他们是那些不思想属灵或属天事物,也不谈论它们的灵人,因为他们是那种除了属世之物外,不信任何事物的存在之人。他们之所以不信任何事物,是因为他们无法越过属世之物去思考;然而,他们却不承认这种不信。相反,和其他一样,他们也敬拜神性,祷告,并且是好公民。
此后,有其他灵人流入心跳,但不是以起伏波动的方式,而是以交叉的方式;还有些灵人不是以交替的方式,而是以更为连续的方式行动;又有些灵人通过自己的行动使这种跳动从一个地方跳到另一个地方。他们说,他们与硬脑膜的外层有关,他们当中有些灵人只基于诸如为外在感官对象的那类事物来思想属灵和属天的事物,却不以任何其它方式来领悟内层事物。在我听来,他们的声音就像女性的声音。那些基于外在感官经验,因而基于世俗和尘世之物推理天上的事物,也就是推理信与爱的属灵之物的人,越是合为一体,并混在一起,就越来越向外,直到抵达他们所代表的头部表皮。然而,只要过着良善的生活,他们仍在大人里面,尽管是在大人的最末端或最外围部分。因为凡出于仁爱的情感过着良善生活的人都会得救。
10566.“求你想到这民族是你的人民”表他们是这个世界上唯一与掌管万有的神性同住的人。这从“耶和华的民族”的含义清楚可知。“耶和华的民族”是指神性本身所住的地方,在灵义上是指主的教会所住的地方,因为所有以信和爱承认主的人合起来就是耶和华的民族。但那时以色列人没有想到教会,只想着占领迦南地,以及超越他人的显赫。仅仅因为摩西被告知他们的神名叫他们以前闻所未闻的耶和华(出埃及记3:13, 14),还因为他们见证了祂在埃及、红海和旷野所行的如此大的奇迹,所以他们才承认耶和华是他们的神。但即便如此,他们从心里不信祂,因为他们相信有许多神。这一点从金牛犊和此后的神明可以看出来:当摩西迟延(下山)时,他们将金牛犊奉为自己的神,事实上奉为耶和华(注:jehovah,此处耶和华的首字母是小写);后来他们又常常转向别神,这从圣言的历史部分明显看出来。由此可见,他们敬拜耶和华,完全是因为神迹,而不是因为唯独祂是神;凡仅仅因为神迹而敬拜神的人都只敬拜神的名,而不敬拜神自己,并且每当不能实现自己的愿望时,就会背离这名。以色列民族敬拜耶和华,但只拜祂的名(参看3732e, 4299, 6877节);他们心里是偶像崇拜者(4208, 4281, 4820, 5998, 6877, 7401, 8301, 8882节);他们是最坏的民族(4314, 4316, 4317, 4444, 4503, 4750, 4751, 4815, 4820, 4832, 5057, 7248, 8819, 9320, 以及10396节)。由此可见“这个民族是你的人民”表示什么,即:他们是唯一与耶和华同住的人,他们将由此而比其它所有民族都要优越。但是,尽管就近似意义而言,这些话表示这些事;然而,就内义而言,这些话表示神性,因而教会将与他们同住。
目录章节
目录章节
目录章节