4046.许多灵人出现在头顶上方中间的地方，他们共同行动，就像心跳。不过，可以这是一种起伏波动，带有一种冷气吹在我额头上。我由此推断他们属于中间类的，也就是说，既属于心脏区域，也属于肺部区域，而且他们不是内层灵人。后来，这些灵人制造了一种火光，虽然低劣，但仍发出光来；这火光先是出现在左下巴之下，接着出现在左眼下，后来又出现在眼睛上面。不过，这火光昏暗，却在燃烧，只是不明亮。我从这些现象就能知道这些灵人的性质，因为光表明情感，以及聪明的程度。后来，我把手放在脑袋或头部的左侧，就感觉手掌下面有跳动，这种跳动有类似起伏波动的动作。我从这个迹象知道他们属于大脑。当我问他们是谁时，他们不愿回答。其他人谈到他们说，不说话是他们自己的选择。最后被逼之下，他们说，他们以这种方式透露他们是哪种灵人。我发现，他们当中有些灵人构成硬脑膜区域，也就是大小脑的总覆盖物。
然后，他们是哪类灵人就被透露出来，因为我蒙允许通过与他们交谈得知这一点。和从前活在世时一模一样，他们是那些不思想属灵或属天事物，也不谈论它们的灵人，因为他们是那种除了属世之物外，不信任何事物的存在之人。他们之所以不信任何事物，是因为他们无法越过属世之物去思考；然而，他们却不承认这种不信。相反，和其他一样，他们也敬拜神性，祷告，并且是好公民。
此后，有其他灵人流入心跳，但不是以起伏波动的方式，而是以交叉的方式；还有些灵人不是以交替的方式，而是以更为连续的方式行动；又有些灵人通过自己的行动使这种跳动从一个地方跳到另一个地方。他们说，他们与硬脑膜的外层有关，他们当中有些灵人只基于诸如为外在感官对象的那类事物来思想属灵和属天的事物，却不以任何其它方式来领悟内层事物。在我听来，他们的声音就像女性的声音。那些基于外在感官经验，因而基于世俗和尘世之物推理天上的事物，也就是推理信与爱的属灵之物的人，越是合为一体，并混在一起，就越来越向外，直到抵达他们所代表的头部表皮。然而，只要过着良善的生活，他们仍在大人里面，尽管是在大人的最末端或最外围部分。因为凡出于仁爱的情感过着良善生活的人都会得救。

4077.“你们的父亲欺哄我，十次改了我的工价”表当祂凭自己将构成那良善的事物用到自己身上时，良善对祂自己的状态，以及那良善里面的极大改变。这从“父亲”、“工价”和“十次”的含义清楚可知：“父亲”，就是此处的拉班，是指居间良善，如前所述；“工价”是指祂凭自己行事(3996, 3999节)；“十次”是指极大的改变，“十”表示极大(1988节)，“次”表示改变。所有这一切都意味着，当主凭自己行事，将构成那良善的事物运用于自己身上时，那良善的实际状态里面的改变。若所思想的是诸如处于这类良善的灵人或天使的社群，而不是“拉班”所表示的良善，那么情形如何就显而易见了。社群不会轻易离开与他们同在的人；但当与他们同在的人离开时，他们就很恼怒，其反应与此处拉班对待雅各的行为如出一辙。事实上，他们若真的发觉有某种良善通过他们来到这人那里，就会声称，这良善是从他们那里来到他这里的；因为当他们恼怒时，邪恶便掌管他们所说的话。
凡正在重生的人都是这种情形。也就是说，主将社群运用于他，旨在通过而非从这些社群引入纯正的良善与真理。当正在重生的这个人被转到其它社群时，之前与他同在的社群就会恼怒。不过，此人看不见这些社群，因为他不相信自己在灵人或天使的任何社群中。然而，天使却清楚看到他们，那些蒙主的神性怜悯而被允许与他们交谈，并去往他们当中如同他们中的一员之人也能清楚看到他们。我就是以这种方式得知这些事的。
令灵人们感到非常痛惜的是：人并不知道这一切，甚至不知道他们与他同在；尤其痛惜的是：许多人不令否认他们的临在，还否认地狱和天堂的存在。然而，他们却把这种无知归咎于人类的愚蠢，而事实上，若不从主经由这些灵人自己而来的流注，人没有一丁点思维，也没有一丁点意愿。主正是通过作为手段的他们来管理人类，并具体管理每个人。