史威登堡神学著作
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4048.有一个灵人贴近我的脑袋，我从声音感觉他处于像是安睡的那种宁静状态。他问这问那，但非常谨慎，以致哪怕醒着的人都不可能表现出这么大的谨慎。我发现有内层天使通过他说话，他处于能意识到并再现他们所说之话的状态。我对这种状态作一番调查，然后告诉他我所觉察到的这种状态的性质。他回答说，除了良善与真理外，他什么也不说；他也会留意有没有别的东西流入，若有别的东西流入，他不会准许进来，或说它。提到他的状态，他说，这种状态很平和，如我通过与它相交所得以觉察到的。我被告知，那些与脑中的窦道或主血管相关联的灵人就具有这种性质；像他那样的灵人就与矢状窦相关联，矢状窦位于两个脑半球之间，在那里处于宁静的状态，无论脑子两边如何骚动、喧嚣。
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1053.“弓必现在云中”表示人的状态，这从前面关于云中之弓的阐述和说明清楚可知，也就是说，在来世，一个人或灵魂从他的气场就能在众天使当中被得知；只要主乐意，该气场还能通过如彩虹那样的颜色呈现出来，并且照着各人在信主，因而在信之良善和真理上的状态而各异(1042:1-1043:2, 1048节)。在来世，颜色会呈现在眼前，其光辉和灿烂使它们远比肉眼所看到的颜色美丽得多。每种颜色都代表某种属天或属灵的事物。
这些颜色既源于天堂之光，也源于属灵之光的多样性，如前所述(1042节)。因为天使住在如此明亮的光中，以至于相比之下，世界之光根本就不是光。拿天使所住的天堂之光与世界之光来对比，如同拿正午的阳光与太阳升起时即将熄灭、不再发光的烛光来对比。天堂有属天之光和属灵之光。相比较而言，属天之光如同日光，而属灵之光如同月光。不过，一切不同都取决于接受这光的天使的状态。颜色也一样，因为它们是光的产物。在属天天使的天堂，主自己就是太阳，而在属灵天使的天堂，主自己是月亮。在那些对死后灵魂所过的生活没有任何概念的人看来，这些事令人难以置信。然而，它们却是最真实不过的。
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