史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4065

4065.“并借着我

4065.“并借着我们父亲的,得了这一切的财富”表主将它赋予自己。这从“得了财富”的含义清楚可知,“得了财富”是指赋予祂自己。因为就至高意义而言,这句话论及主,主决不会从别人那里取得任何良善与真理,而只从祂自己那里取得。诚然,与祂来自母亲的人身有关的其它良善作为一种手段而服务于祂;因为表示这种良善的拉班是利百加,就是雅各母亲的哥哥。不过,祂通过居间良善为自己所获得的那些事物,被祂用来凭自己的能力将其属世层变成神性。从一种手段中为自己获得某种事物是一回事,通过一种手段为自己获得某种事物是一回事。主之所以通过一种手段获得良善,是因为祂生而为人,从母亲那里所得来的某种遗传物是要被逐出的。然而,祂并非从这种手段中获得任何事物,因为祂从耶和华成孕,从耶和华而拥有神性。所以,祂将祂使之变成神性的一切良善与真理都赋予自己。因为神性本身不需要任何人,甚至不需要这居间良善,除非祂愿意一切事物要照着次序成就。

属天的奥秘 #6632

6632.也正因如此

6632.也正因如此,在古人当中如此宝贵的仁之教义如今却成了那些已失传的事物之一。如今,谁还知道仁爱的真正意义是什么?或邻舍的真正意义是什么?然而,这教义却富有如此多、如此大的重要奥秘,以至于无法描述其千分之一。整部圣经无非是爱与仁的教义,如主所教导的,祂说:
  你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱邻如己。全部律法和先知,都系於这两条诫命。(马太福音22:37-40)
  “律法和先知”是指圣言,它的每一个细节。
  

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