史威登堡神学著作
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4085.“神的使者在那梦中对我说，雅各；我说，我在这里”表出于神性的觉察，以及在那模糊状态下的临在。这从“说”、“神的使者”和“梦中”的含义清楚可知。“说”在圣言的历史中是指发觉，如前面频繁所述。“神的使者”是指来自神性；因为当圣言提到“使者或天使”时，它表示主的某种事物，也就是属于神性的某种事物(参看1925, 2319, 2821, 3039节)；原因在于，天使不是出于自己，而是出于主说话，尤其在梦中说话的时候，如此处对雅各说话。而且，天使都具有这样的性情：若他们所说的良善与真理被归于他们，他们就会恼怒；他们会尽可能地剔除存在于其他人里面的这类观念，尤其存在于人里面的。因为他们知道并发觉他们所思想、意愿和付诸实践的一切良善与真理皆来源于主，因而来源于神性。由此可见，在圣言中，“天使或使者”表示主的某种事物，也就是某种神性事物。“梦中”是指处于模糊状态(参看2514, 2528节)。雅各的回答表示在属世层里面的临在，这种临在在属世层中处于模糊状态。
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(上)天堂篇
一、主是天堂的神
2.首先，必须知道谁是天堂的神，一切其它事皆取决于此。在整个天堂，唯独主被公认为天堂的神。在那里，众天使照主自己所教导的声称：
祂与父为一；父在祂里面，祂在父里面；人看见了祂，就是看见了父；一切神圣事物都从祂那里发出。(约翰福音10:30,35;14:9-11;16:13-15)
我常与天使谈论这个话题，他们一贯声称，在天堂，他们不能将神性一分为三，因为他们知道并察觉，神性为一，这“一”在主里面。他们还说，从这个世界来的教会之人，因持有三位神性存在的观念，故无法被准许进入天堂。因为他们的思维从一位神性存在游荡到另一位神性存在；而在天堂，不可以想三位、说一位。在天堂，每个人都出于自己的思维说话，因为在那里，言语是思维的直接产物，或思维在说话。因此，那些在这个世界将神性一分为三，对每一位都持有不同观念，不能将这个观念在主里面合为一，并专注于它的人就不能被接入天堂。因为在天堂，一切思维都共享，故有人若到了那里仍想三位、说一位，就会立刻被发现，并被拒收。然而，要知道，凡没有将真理与良善，或信与爱分离的人，等到了来世接受教导时，都会接受关于主的天堂观念，即：主是宇宙之神。而对那些将信仰与生活分离，也就是没有照着真正信仰的戒律生活的人来说，情况就不同了。
注：在来世，基督徒被检查他们对一位神的观念，结果发现他们却持有三位神的观念(2329，5256，10736，10738，10821节)。在主里面的一个神性三位一体在天堂被公认(14，15, 1729, 2005, 5256, 9303节)。
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