史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4099

4099.“吞了我们

4099.“吞了我们的银钱”表若它们还不分离,它就要毁灭属于这些情感的真理。这从“吞”和“银”或“钱”的含义清楚可知:“吞”是指毁灭;“银”或“钱”是指真理(参看1551, 2954节)。显然,“我们的银钱”表示属于这些情感的真理,因为如前面各处所示,“拉结”和“利亚”代表对真理的情感。没有人能知道这些话是什么意思,除非他了解有关良善与真理藉着居间良善植入的情况,也就是说,除非他知道作为居间良善的那些灵人社群是何性质。作为居间良善的灵人社群对尘世事物感兴趣,而用来引入对真理的情感的天使社群则对天堂事物,而非尘世事物感兴趣。
这两种社群与正在重生的人同在,并在他里面起作用。他在何等程度上通过天使被引入天堂事物,对尘世事物感兴趣的灵人就被移除到什么程度。若不移除它们,真理就会被驱散。因为当天堂事物掌管尘世事物时,尘世事物与天堂事物在人里面彼此和谐一致;但当尘世事物掌管天堂事物时,它们就不一致。当它们一致时,真理就在此人的属世层里面增多;当它们不一致时,它们的数量就会减少,甚至被毁,因为尘世事物会使天堂事物变暗,从而将它们置于怀疑中。当天堂事物掌权时,它们就会照亮尘世事物,将它们置于清晰的光明中,并消除疑虑。掌权的是那些被高于一切爱着的事物(也就是说,人爱之胜过一切的事物掌权)。由此可见“吞了我们的银钱”所表示的“若它们还不分离,它就要毁灭属于这些情感的真理”这句话是什么意思。

属天的奥秘 #3203

3203.“就从骆驼

3203.“就从骆驼上下来”表示当理性良善被感知到时,该情感就与属世人中的总体记忆知识或事实分离了。这从“下来”和“骆驼”的含义清楚可知:“下来”是指分离;“骆驼”是指属世人中的记忆知识或事实(参看3048, 3071节)。当以撒所代表的理性良善被感知到时,分离就发生了,这是显而易见的。
前面已经阐述并说明了何谓与属世人的分离(3161, 3175, 3182, 3188, 3190节),即:当真理不再是记忆知识的事,而是变成生活的事时,对真理的情感就与属世人分离了。因为当真理变成生活的事时,这个人就会通过习惯充满它,如同他天生的性情或本性。当他这样充满它时,可以说它自动流入行为,无需他出于任何记忆知识或事实思想它。事实上,当它变成生活的事时,这真理就能掌控这些记忆知识或事实,并从中提取出无数确认或支持它自己的事物。一切真理都是这种情况;在最初阶段,它是记忆知识的事;但随着这个人年龄增长,它变成生活的事。这种情况就像小孩子学习走路、说话、思考,以及运用自己的聪明才智并作出明智的判断,或得出明智的结论。一旦这些活动通过习惯变成自愿,因而变成自发的,它们就会从记忆知识或事实知识库中消失,因为它们现在会自动流出来,或是本能的。
当人们正在被主重生,或再生时,就构成他们关于属灵良善和真理的知识或认知的事物而言,情况也是如此。一开始,他们就像小孩子;那时,属灵真理对他们来说纯粹是记忆知识或事实,因为当他们正在学习教义事物,并将它们植入记忆时,这些事物无非是记忆知识或事实。但逐渐地,主把这些记忆知识或事实从记忆中一个接一个地召唤出来,并将它们移植到这个人的生命,也就是良善中,因为良善就是他的生命。一旦这种情况发生,可以说一场转变就发生了;也就是说,这个人开始出于良善,即出于生命行事,而不再像以前那样出于记忆知识行事。因此,凡正在新生的人在这方面都像小孩子;但他所吸收的事物都与属灵生命有关,好叫他不再出于教义或真理行事,而是出于仁爱或良善行事。当这种情况发生时,他才第一次处于一种蒙福的状态,并处于智慧。
这一切表明什么叫与属世人中的记忆知识或事实分离(由利百加从骆驼上下来来表示);利百加在知道这是以撒之前就从骆驼上下来了。谁都能看出,这些细节包含奥秘在里面。

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