史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4194

4194.创世记31

4194.创世记31:47-50.拉班称那石堆为伊迦尔撒哈杜他,雅各却称那石堆为迦累得。拉班说,今日这石堆作你我中间的证据。因此给它起名叫迦累得;又叫米斯巴;因为他说,我们彼此离别以后,愿耶和华在你我中间鉴察。我们彼此离别以后,你若苦待我的女儿,又在我的女儿以外另娶妻,看哪,神就是你我之间的见证。
“拉班称那石堆为伊迦尔撒哈杜他”表就“拉班”所代表的良善那一方而言,它的性质。“雅各却称那石堆为迦累得”表就神性属世层这一方而言,它的性质。“拉班说,今日这石堆作你我中间的证据。因此给它起名叫迦累得”表它将永远如此,因此它的性质又一次被描述。“又叫米斯巴;因为他说,愿耶和华在你我中间鉴察”表主的神性属世层的临在。“我们彼此离别以后”表就教会事物而言的分离。“我们彼此离别以后,你若苦待我的女儿,又在我的女儿以外另娶妻”表对真理的情感要留在教会里面。“看哪,神就是你我之间的见证”表确认。

属天的奥秘 #1120

1120.我还看到,

1120.我还看到,随着时间推移,来自肚脐和胸腔深层区域之间的上古教会成员的内呼吸在他们的后代当中发生变化,越来越后退到背部和腹部,因而向外、向下退去,直到最终在大洪水前的上古教会的最后一代当中,内呼吸几乎荡然无存。当最终胸腔内的呼吸消失时,他们自动遭受窒息。然而,外呼吸,以及伴随它的清晰声音或有声语言在那个时代的一些人当中开始出现。因此,对大洪水前的人来说,呼吸与其爱和信的状态一致;当爱和信最终都不存在,只有一种虚假的说服时,内呼吸就停止了,感知并与天使的直接交流也随之停止了。

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