史威登堡神学著作
4207.“就是他们父亲的神”表示从至高神性。这从“父亲的神”的含义清楚可知:“父亲的神”是指至高神性。因为在圣言中,当提到“父亲”时,它在内义上表示良善(3703节);主的“父亲”,也就是主所用到的“父亲”之名是指在祂里面的神性良善(3704节)。神性良善是至高神性,而神性真理则是那从神性良善发出、被称作“子”的。此外,“父亲”在此是指他拉,他拉是亚伯拉罕和拿鹤这两人的父亲,代表从教会源自的共同家族(参看3778节)。因此,就相对意义来说,“亚伯拉罕”代表纯正的教会;“拿鹤”代表由外邦人所组成的教会,如刚才所述(4206节)。
1644.有很多内在种类的恶灵不像其他灵人那样说话;但他们非常熟悉观念的最初来源,因而比其他灵人更狡猾。这样的灵人大量存在;不过,他们与天使灵完全分开,甚至无法接近他们。这些更狡猾的恶灵同样以一种抽象的方式将自己的观念与外在感官物体和讨论的主题联系在一起,但只与污秽的那种联系在一起。他们在这些物体和主题里面为自己创造各种各样肮脏的形像,并把自己的观念包裹在其中。他们简直就是傻瓜。他们的说话方式被描述给我,也是以溢出垃圾桶的一堆肮脏垃圾来代表的;他们言语中涉及理解力的元素以马的后躯来代表,而马的前躯没有出现,因为在灵人界,属于理解力的东西以马来代表。然而,天使灵的言语以童女来代表,她衣着高雅、迷人,穿着一件整洁地系在一种紧胸衣上的漂亮白色长袍,举止优雅得体。
目录章节
目录章节
目录章节