史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4213

4213.“便在山上

4213.“便在山上过了一整夜”表安宁。这从“过了一整夜”的含义清楚可知,“过了一整夜”是指拥有平安(参看3170节),因而是指安宁。那些立约的人要在一个地方过一整夜,这也是一个仪式,因为在一个地方过一整夜表示敌意不复存在,在内义上表示安宁和平安的存在;事实上,那些在良善与真理上结合的人就处于安宁和平安。故此处经上说“在山上”,因为“山”表示爱与仁的良善(参看4210节);正是这爱与仁的良善赋予平安。至于何为平安和安宁,可参看前文(92, 93, 1726, 2780, 3170, 3696, 3780节)。

宇宙星球 #120

120.在其它星球,

120.在其它星球,神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知,如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体,因为在大多数星球,人类都分为各个家庭生活。因此,通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体,无法传播得更远;并且除非不断做出新的启示,否则真理要么被扭曲,要么遗失。而在我们地球则不然,因为在这里,神性真理,也就是圣言,会永远保持完整。

属天的奥秘 #1410

1410.“耶和华对

1410.“耶和华对亚伯兰说”表示对所有事物的第一个意识。情况是这样:这一历史事件具有代表性,这些话本身具有灵义。这是古教会的风格,即:如果某事是真的,他们就会说“耶和华说(say)”,或“耶和华讲(speak)”,这表示事情就是这样,如前所示(630, 708, 926, 1020, 1037节)。然而,具有灵义的事物转变为代表后,这时耶和华,即主,就直接对他们说话。当此时经上说,耶和华说,或耶和华对某人说时,它的含义和前面一样,因为主在真实历史中的话与祂在虚构历史中的话具有相同含义。唯一区别在于,后者被虚构成真实历史,而前者不是这样虚构的。所以“耶和华对亚伯兰说”只表示第一个意识;如当古教会中有人通过良心,或某种其它内在声音,或他们的圣言意识到某事是这样时,他们也会说“耶和华说”。

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