史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4213

4213.“便在山上

4213.“便在山上过了一整夜”表安宁。这从“过了一整夜”的含义清楚可知,“过了一整夜”是指拥有平安(参看3170节),因而是指安宁。那些立约的人要在一个地方过一整夜,这也是一个仪式,因为在一个地方过一整夜表示敌意不复存在,在内义上表示安宁和平安的存在;事实上,那些在良善与真理上结合的人就处于安宁和平安。故此处经上说“在山上”,因为“山”表示爱与仁的良善(参看4210节);正是这爱与仁的良善赋予平安。至于何为平安和安宁,可参看前文(92, 93, 1726, 2780, 3170, 3696, 3780节)。

宇宙星球 #121

121.要知道,主承

121.要知道,主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人,无论他们来自哪个星球,因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式,也就是人的形式向这些星球的居民显现,所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说,神是实实在在的人时,他们都接受、承认这种说法,并为这一事实而感到欢喜。

属天的奥秘 #10685

10685.“摩西在

10685.“摩西在耶和华那里四十昼又四十夜”表在教会、敬拜和圣言在一个内在层面上存在之前的试探。这从“四十昼又四十夜”的含义清楚可知,当论及与人同在的教会时,“四十昼又四十夜”是指试探的状态(参看730, 862, 2272, 2273, 8098节)。之所以表示在教会、敬拜和圣言在一个内在层面上存在之前,是因为试探是手段,被称为内在人的一个人里面的内在层面通过它们向这个人打开并被移交给他。因此,凡正在重生的人都会经历试探。内在层面之所以通过试探被打开并得以存在,是因为当一个人卷入试探,也就是与邪恶和虚假的争战时,主从里面流入并代表这个人争战。人可从以下事实认识到这一点:在卷入试探的时候,他会从内心进行抵抗;因为他若不从内心进行抵抗,就不会得胜,而是会屈服、倒下。在试探期间,他没有意识到这种内心的抵抗,因为当卷入试探时,他由于攻击他的邪恶和虚假而处在模糊、黑暗之中;但试探之后,那些具有对真理的感知之人就意识到了。事实上,当一个人活在世上时,他不知道被主引入他的内在的事物,因为那时,在进入来世之前,他在外在人或属世人里面思考,而不是在内在人里面感知。然而,当在试探中得胜时,他就应该知道并承认,在争战的不是他自己,而是代表他的主。
  

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