史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4227

4227.有许多男女

4227.有许多男女在世时具有这样的秉性:尽可能地利用诡计和骗术来征服其他人的心灵,目的是控制他们,尤其试图控制那些有权有钱的人,以便唯独以他们的名义进行统治。这些人行事诡秘,排除其他人,尤其正直的人,并且手段多种多样:事实上,他们不会谴责正直的人,因为正直会自我防卫;而是用其它方法,如歪曲他们的建议,称其简单而邪恶;当有不幸发生时,便将其归咎于他们,此外还有其它类似伎俩。凡活在肉身时就具有这种秉性的人,到了来世仍是那样,因为每个人的生命都跟随着他。
我从这类灵人与我在一起时,在他们中间活生生的经历知道这一切,因为那时他们还是如此行事,只是更巧妙、更狡诈了;事实上,灵人行事远比世人狡猾得多,因为他们解除了与身体的一切联系,摆脱了粗糙的感觉模式的束缚。他们如此巧妙,以致我有时意识不到他们的意图和目的是要实施操控;他们自己彼此交谈时,会小心提防,不让我听到或意识到他们在说什么。不过,听到他们说话的其他人告诉我,他们的提议不堪入耳;他们正盘算着利用法术、因而在魔鬼团伙的帮助下如何达到自己的目的。他们认为杀害正直的人没什么大不了的。至于主(他们声称,他们想奉主名实施操控),他们并没有把祂看得有多高,只是视祂为另一个凡人,认为对祂的敬拜是古时留下来的习俗,类似于视人为神明并敬拜他们的其它民族当中的习俗。然而,他们不敢出言反对祂,因为他们就生在这种敬拜中,反对祂会损害自己的名声。关于这些灵人,我可以这样说:他们迷惑、困扰了像他们那样的人,并渗入其情感和意图中,以致若不是主仁慈,这些人绝无可能知道这类灵人的存在,并且他们自己就在这类灵人的社群中。
这些灵人就对应于人的纯净血液中的有害成分,被称作动物灵(animal spirit),这些有害成分便毫无秩序地进入动物灵。它们散布于各处,就像毒药,冻结并麻痹神经和纤维,由此爆发最严重、致命的疾病。当这类灵人彼此联合行动时,人从以下事实知道他们的行动:他们以四足动物(四足动物没有手,只有脚,脚对应于人里面最低级、最外在的事物)的方式趴下来,驻扎在小脑左侧下面的后脑勺。因为在后脑勺下面行动的灵人活动比其他人更隐秘;并且那些作用于背后部位的人渴望实施操控。
关于主,他们与我争辩说,意想不到的是,当他们祷告时,祂并没有垂听他们的祷告,因而并没有帮助那些寻求帮助的人。但我被允许回答说,他们不可能被垂听,因为他们以诸如反对人类福祉的那种事为自己的目的;还因为他们为自己的兴旺而祷告,却反对其他所有人。当他们以这种方式祷告时,我补充说,天堂是关闭的,因为天上的人唯独关注那些正在祷告之人的目的。这些灵人当然不会认可我所说的,只是无言以对。
我曾遇到这类男灵人与一些女人在一起,声称他们会听从女人所提出的许多建议,因为这些女人能更迅速、更精明地洞察这类事。他们尤其喜欢与曾当过妓女的女人在一起。在来世,这类人绝大部分投入到秘密的法术中,来世有许许多多这样的法术,在世上完全不为人知。具有这种性质的人一进入来世,就投入到这些法术中,学习如何迷住与他们在一起的人,尤其那些他们渴望以其名义进行统治的人。他们并不憎恶邪恶的行径。他们的地狱及其性质,也就是他们不在灵人界时的居所,将在别处予以讨论。由此可见,死后,每个人的生命仍伴随着他。

属天的奥秘 #10436

10436.“用大能

10436.“用大能和大力的手”表凭神性能力。这从“大能和大力的手”的含义清楚可知,当论及耶和华时,“大能和大力的手”是指神性能力(参看7188, 7189, 8050, 8069, 8153节)。这些话和此前那些话的含义从内义上的思路清楚看出来,即:尽管以色列民族的兴趣在于外在事物,不在于内在事物,以至于他们的心智根本不可能被提升到更内层,但一个教会的代表仍能建立在他们当中,圣言仍能在那里写就,这些事之所以能够实现,是因为凭神性能力通过他们所感兴趣的那些没有任何内在之物的外在事物而与天堂的联系仍是有可能的;因此,一种与他们若同时对内在之物感兴趣将会有的情形相类似的效果是能够实现的。关于这个问题,可参看前面关于该民族的说明(10396节提到的地方);通过他们的外在仪式,也就是内在事物的代表,凭主的神性能力而与天堂的联系是存在的(4311, 4444, 6304, 8588, 8788, 8806节)。
  要知道,教会之所以为教会,凭的不是外在敬拜,而是内在敬拜;因为外在敬拜是身体的敬拜,而内在敬拜是灵魂的敬拜。因此,没有内在的外在敬拜不过是身体动作,因而是没有来自神性的生命的敬拜。教会成员通过敬拜的内在事物与天堂相联系,对他们来说,外在形式充当内在事物可以停靠于其上的一个基础或层面,就像一座房子立于其地基之上那样。当一切事物都像一座房子立于地基之上那样停靠时,一切都是完整而牢固的,整个人都被神性掌管。
  古教会成员就是这个样子。一个代表性教会也是这个样子,因此被主接纳,这从圣言中的大量经文清楚看出来。例如对它的描述就包含在摩西的歌中(申命记32:3-14)。但这样一个教会不可能建在以色列和犹太民族当中,原因如前所述,即:他们的内层是污秽的,因而完全违背天堂良善和信之良善,也就是敬拜的内在事物。因此,当他们如此顽固地坚持他们要进入迦南地,而这相当于代表教会时,主规定,通过他们纯粹的外在代表与天堂的联系当变得可能。因为一切敬拜的目的是与天堂的联系,以及主通过这种联系而与世人的结合。这些就是此处在内义上所论述的事。
  

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