史威登堡神学著作
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4239.“雅各打发使者在他前面，见他哥哥以扫”表通过真理与属天良善的第一次联系。这从“打发使者”的含义，以及“以扫”的代表清楚可知：“打发使者”是指联系；“以扫”是指属世层里面的属天良善(参看3300, 3302, 3494, 3504, 3527, 3576, 3599, 3669节)。如前所述(4234节)，此处所论述的主题是“雅各”所表属世层的神性真理与“以扫”所表属世层的神性良善的结合。因此，经上首先论述了出自神性的属世层的启示(4235节)，此处又论述了通过真理的第一次联系，由“雅各打发使者见他哥哥以扫”这句话来表示。在圣言中，良善与真理被称作“弟兄”（参看367, 3303节）。
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114.主要原因是为了圣言。这是因为圣言是神性真理本身，神性真理教导我们有一位神，一个天堂和一个地狱，以及死后的生命；还教导我们当如何生活、当相信什么才能使我们进入天堂，从而进入永恒的幸福。若没有一个启示，因而在这个星球没有圣言，所有这些事完全不为人知。然而，人如此被造，以致就其内在而言，他不可能死亡。仅凭属世之光，无从知道有关主、天堂与地狱、人死后的生活方式，以及作为人获得属灵和永恒生命手段的神性真理的任何事(AC 8944, 10318-10320)。这一点可从以下事实被证实：许多人，包括有学问的人，都不相信它们，尽管他们出生在有圣言的地方，并且在那里通过圣言接受过有关这些事的教导(AC 10319)。因此，有必要从天上得到启示，因为人类生来注定上天堂(AC 1775)。
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