史威登堡神学著作
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4239.“雅各打发使者在他前面，见他哥哥以扫”表通过真理与属天良善的第一次联系。这从“打发使者”的含义，以及“以扫”的代表清楚可知：“打发使者”是指联系；“以扫”是指属世层里面的属天良善(参看3300, 3302, 3494, 3504, 3527, 3576, 3599, 3669节)。如前所述(4234节)，此处所论述的主题是“雅各”所表属世层的神性真理与“以扫”所表属世层的神性良善的结合。因此，经上首先论述了出自神性的属世层的启示(4235节)，此处又论述了通过真理的第一次联系，由“雅各打发使者见他哥哥以扫”这句话来表示。在圣言中，良善与真理被称作“弟兄”（参看367, 3303节）。
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7835.“就叫他和他家隔壁的邻舍共取一只”表与最近的真理之良善结合。这从“取”和“他家隔壁的邻舍”的含义清楚可知：“取”，也就是与他隔壁的邻舍共取一只羔羊，是指结合；“他家隔壁的邻舍”是指最近的真理之良善。“隔壁邻舍”表示最近的，这是显而易见的；“家”表示良善（参看7833节)。之所以说“真理之良善”，是因为所论述的主题是那些属于属灵教会的人，他们中间的良善是真理之良善；因为真理之良善存在于意愿和行为中。事实上，当信之真理与仁之情感一起被接受时，它就被植入心智的内层；当真理再现时，与该真理联结的情感也会再现，并以良善的形式显现。正因如此，这个教会的良善是真理之良善，也就是所谓的属灵良善。
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