史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4266

4266.“每样各分

4266.“每样各分一群,交在仆人手下,就对仆人说,你们要在我前头过去,使群与群之间保持一段距离”表在它们要被引入的方式上所进行的有序排列。这从“交在手下”、“仆人”、“群”、“每样各分”、“在我前头过去”和“群与群之间保持一段距离”清楚可知:“交在手下”是指提供能力,因为“手”表示能力(参看878, 3091, 3387, 3563节);“仆人”是指属于属世人的事物(3019, 3020节),因为属世人或外在人里面的所有事物都服从于属灵人或内在人,故相对于后者,属世人里面的所有事物都是仆人,事实上被称作“仆人”;“群”是指记忆知识,以及认知,因而是指教义事物(参看3767, 3768节),这些事物只要留在属世人或外在人里面,也就是那里的记忆中,还没有被植入在属灵人或内在人里面,就以“交在仆人手下的群”来表示;“每样各分”是指各自照着自己的类别,或属和种;“在我前头过去”和“群与群之间保持一段距离”是指为即将被接受的良善预备道路,因为此处所论述的主题是通过真理对良善的接受,以及这些在属世人里面的结合。从这些具体细节明显可知,整个这一节经文表示以它们要被引入的方式而有序排列
至于在属世人里面将真理引入良善,这绝无法解释清楚;因为当今的教会成员甚至不知道何为内在人或属灵人,尽管他经常谈论之。他也不知道,要成为教会成员,真理必须在外在人或属世人里面被引入良善;更不知道主在属世人里面进行有序排列,好叫属世人能与内在人结合起来。这些最一般、最普通的事,如今却被隐藏起来,以致人们甚至不知道它们的存在。因此,解释此处包含在内义中关于有序排列和引入的具体细节,就等于向他们谈论奥秘,因而等于谈论令他们完全无法相信的事。所以说了也是枉然,或如同把种子撒在水里或沙滩上。这就是为何具体细节被忽略过去,并且在此和接下来的几节只给出大体解释的原因。

属天的奥秘 #8787

8787.“你往百姓

8787.“你往百姓那里去”表结合。这从“摩西”和以色列人的代表清楚可知:“摩西”在此时是指天堂之下的从神来的真理(参看8760节);以色列人,即此处摩西要去往的“百姓”,是指那些属于属灵教会的人,如前面频繁所述。“往百姓那里去”当由耶和华来说时,之所以表示结合,是因为摩西所代表的从神来的真理是神性与那些属教会的人之间的中间人;因为要实现此处由耶和华和百姓之间的约所代表的结合,就必须有一个中间人。因此,“摩西”也代表在天堂之下与天堂中的神之真理相结合的从神来的真理(8760节),如此结合是为了充当一个中间人。

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