史威登堡神学著作
/ 10837
4294.创世记32:29-32.雅各问说，请将你的名告诉我。那人说，何必问我的名？于是在那里给雅各祝福。雅各便给那地方起名叫毗努伊勒；因为我面对面见了神，我的灵魂仍得保全。日头刚出来照着他的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。故此，以色列的孩子不吃大腿窝上的坐骨神经筋，直到今日，因为那人在坐骨神经筋上将雅各的大腿窝摸了一把。
“雅各问说，请将你的名告诉我”表天使天堂及其性质。“那人说，何必问我的名”表天堂不愿透露自己。“于是在那里给雅各祝福”表与神性属天-属灵层的结合。“雅各便给那地方起名叫毗努伊勒”表试探的状态。“因为我面对面见了神，我的灵魂仍得保全”表祂承受了最严厉的试探，似乎它们来自神性。“日头刚出来照着他的时候”表当这种良善与那种良善结合的时候。“雅各经过毗努伊勒”表良善里面的真理的状态。“他的大腿就瘸了”表真理尚未被纳入这样的次序：它们连同良善都能进入属天-属灵的良善。“故此，以色列的孩子不吃大腿窝上的坐骨神经筋”表不吸收含有虚假的真理。“直到今日”表甚至永远如此，即不要与虚假相连。“因为那人在坐骨神经筋上将雅各的大腿窝摸了一把”表因为它们的确是虚假。
就论述雅各后代的内在历史意义而言，“雅各问说，请将你的名告诉我”表恶灵。“那人说，何必问我的名”表他们并不承认恶灵是源头。“于是在那里给雅各祝福”表事就如此成就了。“雅各便给那地方起名叫毗努伊勒”表他们担任代表所处的状态。“因为我面对面见了神，我的灵魂仍得保全”表祂通过代表同在。“日头刚出来照着他的时候”表当他们进入代表的时候。“雅各经过毗努伊勒”表当他们进入迦南地的时候。“他的大腿就瘸了”表在这些后代当中，良善与真理完全被摧毁。“故此，以色列的孩子不吃大腿窝上的坐骨神经筋”表这些后代要知道这一点。“直到今日”表他们的性质永远如此。“因为那人在坐骨神经筋上将雅各的大腿窝摸了一把”表由于他们具有一种无法通过重生被根除的遗传性，因为他们不允许这种事发生。
/ 10837
/ 10837
813.这表示上古教会的终点，“一百五十天”既是终点，也是起点，这一点无法像频繁出现的简单数字那样容易从圣言证实，然而，这一点从前面提到的数字“十五”(7:20，798节)清楚看出来；“十五”表示如此之少，几近于无。这层含义更适用于“一百五十”这个数字，它是十五乘以十的积，“十”表示余剩。与分数相乘，如二分之一，四分之一，或十分之一，会得出更小的数，直到最后接近于无；这时，结局或终点就到来了。“一百五十”这个数字还出现在下一章(8:3)，在那里，经上说：“过了一百五十天，水就退了”，在那里的意思是一样的。
圣言中提到的数字要以完全从字义中抽象出来的意义来理解。如前面所阐述和说明的(482:1, 755:4, 5)，引入数字只是为了使字义上的历史事件连贯起来。例如，当数字“七”出现时，它表示神圣之物，完全从这个数字通常用来量化的时间或尺寸中抽象出来了，或说与时间或尺寸毫不相干。事实上，感知圣言内义的天使对时间或尺寸一无所知，更不用说一个具体数字表示什么了。然而，当人阅读圣言时，他们完全理解。因此，当一个数字出现时，无论在哪个地方，他们不可能有任何数字的概念，只有这个数字所表示的真实事物的概念。此处也一样，他们对这个数字的理解是，它表示上古教会的终点；在下一章(8:3)，它表示古教会或新教会的起点。
地狱(续)
——那些在仇恨，报复和残忍中度过一生之人的地狱
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
