史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4310

4310.就内在历史

4310.就内在历史意义而言,“雅各便给那地方起名叫毗努伊勒”表他们担任代表所处的状态。这从“起名”、“地方”和“毗努伊勒”的含义清楚可知:“起名”是指性质,如前面频繁所述;“地方”是指状态(2625, 2837, 3356, 3387节);“毗努伊勒”是指在这层意义上担任代表,因为这些代表就是上下文所论述的主题。“毗努伊勒”的字义以“因为我面对面见了神,我的灵魂仍得保全”这些话来解释,其灵义是主同在于所代表之物,如接下来所论述的。所以,此处的意思是,他们担任代表。地名和人名,以及实际事物的名一样,在这层意义和那层意义上含义是不一样的。例如,“雅各”本身在字义上表示雅各本人;在内在历史意义上则表示他的后代(4281节);在内在属灵意义上表示重生之人里面的属世人;但在至高意义上则表示主的神性属世层,这在前面已反复说明。这种情形也适用于所有其它名字,因而同样适用于毗努伊勒。

属天的奥秘 #3000

3000.这就是为何

3000.这就是为何宇宙中的一切事物,无论总体还是细节,都代表主的国度,以至于整个宇宙及其星座、各种大气和三个王国,实际上是代表主在天上荣耀的一种舞台。在动物界,不仅人类,而且每种生物,甚至最小、最低等的,都具有代表性,如毛虫。这些小生物在地上爬行,以植物为食;当交配的时间即将到来时,它们就变成蛹,并很快长出翅膀,因而展翅从地面飞到空中,也就是它们的天堂,在那里享受自己的快乐和自由,一起嬉戏,从花蕊中汲取营养,产卵,从而产下后代。这时,它们就处于天堂的状态,也获得自己的美丽。谁都能看出,这些事代表了主的国度。

目录章节

目录章节

目录章节