史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4310

4310.就内在历史

4310.就内在历史意义而言,“雅各便给那地方起名叫毗努伊勒”表他们担任代表所处的状态。这从“起名”、“地方”和“毗努伊勒”的含义清楚可知:“起名”是指性质,如前面频繁所述;“地方”是指状态(2625, 2837, 3356, 3387节);“毗努伊勒”是指在这层意义上担任代表,因为这些代表就是上下文所论述的主题。“毗努伊勒”的字义以“因为我面对面见了神,我的灵魂仍得保全”这些话来解释,其灵义是主同在于所代表之物,如接下来所论述的。所以,此处的意思是,他们担任代表。地名和人名,以及实际事物的名一样,在这层意义和那层意义上含义是不一样的。例如,“雅各”本身在字义上表示雅各本人;在内在历史意义上则表示他的后代(4281节);在内在属灵意义上表示重生之人里面的属世人;但在至高意义上则表示主的神性属世层,这在前面已反复说明。这种情形也适用于所有其它名字,因而同样适用于毗努伊勒。

属天的奥秘 #9970

9970.由于他们在

9970.由于他们在大人,也就是天堂里面具有这种关系,还由于他们清清楚楚地看到下面的事物,所以在我们交谈的过程中,我还把他们比作在高空飞翔的老鹰,能环顾四周,对事物有一个清晰而广阔的视野。但这话令他们愤慨,他们以为我认为他们就像贪婪猎食的老鹰,因而认为他们是坏人。但我回答说,我不是把他们比作贪婪猎食的老鹰,而是比作具有敏锐视觉的老鹰;我补充说,像贪婪猎食的老鹰之人是坏人,但是,只像具有敏锐视觉的老鹰之人是好人。
  

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