史威登堡神学著作
4338.创世记33:1-3.雅各举目观看,见以扫来了,同他一齐来的还有四百人。他就把孩子们分开交给利亚、拉结和两个使女,并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地,才就近他哥哥。
“雅各举目观看”表对“雅各”所表真理之良善的觉知和关注。“见以扫来了”表神性属世良善。“同他一齐来的还有四百人”表一种状态。“他就把孩子们分开交给利亚”表在其情感之下对外在真理的安排。“拉结”表在其情感之下对内层真理的安排。“两个使女”表在对服务于这两种情感的事物的情感之下。“并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头”表从囊括其它一切事物在其中的更总体事物开始的次序。“他自己在他们前头过去”表普遍之物,因而表一切事物。“一连七次俯伏在地”表一切事物的顺服。“才就近他哥哥”表从“雅各”所表真理发展而来的良善那一方的结合。
1806.“于是把他带到外面”表示内层人的视觉,它从外在事物中看到内在事物,这从“带到外面”的含义,同时从下文清楚可知。当一个人用肉眼凝视星空,由此想到主的国度时,内在事物就被“带出来”。每当一个人用肉眼看到什么事物,然而又仿佛没有看到他所看到的事物,而是从它们看到或想到属于教会或天堂的事物时,他的内视,也就是他的灵或灵魂的视觉就被“带到外面”。严格来说,肉眼本身只是他那被“带到外面”的灵的视觉,主要目的是让他可以从外在事物中看到内在事物;也就是说,可以从世上的物体中不断反思来世的物体,因为他正是为了来世的生活才活在世界上。这就是上古教会的视觉;这就是与人同在的天使的视觉;这就是主的视觉。
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