史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4350

4350.“以扫跑来

4350.“以扫跑来迎接他”表神性属世良善的流注。这从“跑来迎接”的含义,以及以扫的代表清楚可知:“跑来迎接”是指流注;以扫是指神性属世良善(参看4337, 4340节)。“跑来迎接”在此之所以表示流注,是因为神性良善经由内在人流入,并与正经由外在人被引入的真理会合,以便这二者能够结合。这也可从下文明显看出来,因为接下来经上描述了以扫“将他抱住,伏在他的颈项上亲他,他们都哭了”,如下面所看到的,这表示通过爱所实现的结合。

属天的奥秘 #1728

1728.“他是祭司

1728.“他是祭司”表示爱的神圣,这从圣言中“祭司”的含义清楚可知。主有两个角色,即:君王和祭司。君王或王权表示神圣真理,祭司或祭司职分表示神圣良善。前者是神性属灵的,后者是神性属天的。作为君王,主以神性真理掌管宇宙中的每一个事物;但作为祭司,祂以神性良善掌管每一个事物。神性真理是祂的整个国度无处不在的秩序本身,该秩序的一切律法就是真理,或永恒的真理。神性良善则是该秩序的真正本质,它的每个方面,或每个点都是怜悯。这两者,即神性良善和神性真理,都归于主。如果唯独神性真理是祂的,那么没有一个凡人或灵魂能够得救,因为真理会将每个人都判入地狱。但神性良善,也就是怜悯的本质,会将每个人从地狱提升到天堂。神性真理和神性良善就是犹太教会中君王和祭司所代表的;麦基洗德作为撒冷王和至高神的祭司,也代表它们。

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