史威登堡神学著作
4389.“雅各就起程往疏割去”表那时源自真理的良善之生命的状态。这从“雅各”的代表，以及“起程”和“疏割”的含义清楚可知：“雅各”是指真理的良善，如前所述，在此是指那时源自真理的良善，就是前面所提到的通过“以扫”所表良善与那良善联结的真理的产物；“起程”是指生命的次序和既定模式(参看1293节)，因而是指生命的状态；“疏割”是指该状态的性质，如下文所述（4391, 4392节)。
1115.那些属于被称为人或亚当的上古教会，系属天人的人在头顶上很高的地方，在那里一起生活在最大的幸福中。他们说，其他人很少来拜访他们，除了时不时一些来自别处，声称自己“来自宇宙”的人。他们还说，他们在头顶上如此高的地方，不是因为他们高傲自大，而是为了他们可以管理那里的人。
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