史威登堡神学著作
4389.“雅各就起程往疏割去”表那时源自真理的良善之生命的状态。这从“雅各”的代表，以及“起程”和“疏割”的含义清楚可知：“雅各”是指真理的良善，如前所述，在此是指那时源自真理的良善，就是前面所提到的通过“以扫”所表良善与那良善联结的真理的产物；“起程”是指生命的次序和既定模式(参看1293节)，因而是指生命的状态；“疏割”是指该状态的性质，如下文所述（4391, 4392节)。
4324.心与肺，以及脑与大人的对应关系已经在各章节末尾予以阐述了。根据我们的计划，接下来论述与人的外在感官，也就是视觉器官或眼睛；听觉器官或耳朵；以及嗅觉器官、味觉器官和触觉器官的对应关系。不过，必须先论述与总体上感官活动的对应关系。
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