史威登堡神学著作
4389.“雅各就起程往疏割去”表那时源自真理的良善之生命的状态。这从“雅各”的代表，以及“起程”和“疏割”的含义清楚可知：“雅各”是指真理的良善，如前所述，在此是指那时源自真理的良善，就是前面所提到的通过“以扫”所表良善与那良善联结的真理的产物；“起程”是指生命的次序和既定模式(参看1293节)，因而是指生命的状态；“疏割”是指该状态的性质，如下文所述（4391, 4392节)。
9675.“包金的”表那里的一个（良善的）代表，即“皂荚木的柱子”所表示的良善。这从“包金”和“用金子作”的含义清楚可知，“包金”和“用金子作”是指良善的一个代表(参看9510节)。
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