史威登堡神学著作

属天的奥秘 #44

44.创世记1:24

44.创世记1:24-25.神说,地要生出活物来,各从其类;牲畜、爬行物、地上的野兽,各从其类;事就这样成了。于是神造出地上的野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地面上的一切爬行物,各从其类;神看着是好的。
人就像地,不能产出任何良善,除非信之知识先播种在他里面,使他能知道当信什么,当做什么。理解力的功能是聆听圣言,意愿的功能是实行圣言。聆听圣言却不实行,就像是说我们相信它,但不照之生活。如此行的人就将听与行分开了,从而分裂了自己的心智。主说他们是愚蠢的:
凡听见我这话就去行的,好比一个谨慎的人,把房子盖在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个愚蠢的人,把房子盖在沙土上。(马太福音7:24, 26)
如前所示(40节),属于理解力的事物由水所滋生的爬行物,以及飞在地上和在穹苍表面上的飞鸟来表示。那些属于意愿的事物在此由地上生出的活物,或活的灵魂,牲畜和爬行物,以及地上的野兽来表示。

属天的奥秘 #1910

1910.“夏甲就怀

1910.“夏甲就怀了孕”表示理性的最初生命。这从“怀孕”的含义清楚可知,“怀孕”是指最初的生命。关于理性,如前所述(1895节),当内在人的生命流入外在人对认知和知识,或说宗教知识和世俗学问的情感的生命时,它便获得生命。对认知和知识,或说宗教知识和世俗学问的情感的生命可以说给予理性一种身体,或说作为衣服穿在内在人的生命上,如同身体作为衣服穿在灵魂上。这正是认知和知识的功能。灵魂和身体的观念或形像,或说看似灵魂和身体的某种东西就存在于属于人的一切事物中,就在他情感的一切事物和思维的一切事物中,因为没有任何事物,无论它看似多么简单,不是由许多部分构成,并从先于它的某种事物中产生的。

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