史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4400

4400.“用一百可

4400.“用一百可锡塔”表完整之物。这从“一百”的含义清楚可知,“一百”是指完整的状态(参看2636节),因而是指完整之物。但严格来说,“一百”在此表示大量,因为所论述的主题是将源自内层真理的良善变成它自己的,由“示剑的父亲、哈抹的子孙”来表示(4399节)。“可锡塔”,就是硬币,在内义上表示这类真理。这个词也来源于表示真理的词(诗篇60:4)。下文(4402节)会讨论良善与这些真理的结合。

属天的奥秘 #4408

4408.眼睛的视觉

4408.眼睛的视觉与理解力之间存在对应关系,这对那些反思的人来说是显而易见的;因为世上的物体全都从阳光获得某种事物,并通过眼睛进入,将自己储存在记忆里。它们将自己作为这些物体的视觉形像存放在那里;因为人通过记忆所回想的事物会从内在被他看到。这就是人之想象的源头,其概念被哲学家们称为物质概念。当人在自己里面更内在地看到这些物体时,它们会使自己呈现为思维,还会呈现为某种视觉形像,只是更精纯;其概念被称为非物质的,以及思想的。很明显,含有生命,因而含有聪明和智慧的内在之光是存在的,这光照亮内在视觉,并与那些通过外在视觉进入的印象会合;而且,内在之光照凭尘世之光出现在那里的事物被布置的方式而起作用。通过听觉进入的事物也从内在转化为类似由尘世之光所形成的视觉形像的形式。

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