史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4410

4410.大量经历清

4410.大量经历清楚向我表明:左眼的视觉对应于属理解力的真理,右眼对应于也属理解力的对真理的情感;因此,左眼对应于信之真理,右眼对应于信之良善。之所以存在这种对应关系,是因为出自主的光不仅是光,也是热;光本身是从主发出的真理,热则是良善。这一切连同进入两个脑半球的流注,就是这种对应关系的起源;因为那些处于良善的人在主的右边,而那些处于真理的人则在主的左边。

天堂与地狱 #121

121.然而,当主出

121.然而,当主出现在天堂(这种事经常发生)时,祂看上去并非被一轮太阳环绕,而是以天使的形式出现,却又凭祂脸上所闪耀的神性而与众天使区别开来。事实上,主本人并不在那里,因为祂本人始终被太阳环绕;但祂以表象出现。在天堂,人们看似出现在视线所聚焦或固定的地方,即便这个地方距离他们实际所在之地非常遥远;这是很平常的事。他们的出现被称为内视的出现;对此,下文会予以论述。我还看见主以天使的形式从太阳出来,就在太阳稍向下的高处;还看见祂以类似形式在附近,脸面发光;又有一次看见在众天使中间,如同一道火焰般的光辉。

属天的奥秘 #10107

10107.“和筐内

10107.“和筐内的饼”表将来自主的属天良善变成他们自己的。这从“吃”、“饼”和“筐”的含义清楚可知:“吃”(在此即吃饼)是指变成人自己的,如刚才所述(10106节);“饼”是指爱与仁之良善(2165, 2177, 3464, 3478, 3735, 3813, 4217, 4735, 4976, 5915, 6118, 9323, 9545节);“筐”是指外在感官层(9996节)。由此明显可知,“吃筐内的饼”表示在外在层面将来自主的良善变成他们自己的。筐内的饼是无酵饼、无酵糕饼和无酵薄饼,这些饼表示已洁净的良善,无论内在的还是外在的(9992-9994节)。因此,当论及“筐内的饼”时,所表示的是存在于外在感官层面的这一切良善,外在感官层是人生命的末后和最低层,将所有内层事物都一起包含在自己里面。外在感官层是人生命的末后和最低层(参看5077, 5081, 5094, 5125, 5128, 5767, 6183, 6311, 6313, 6318, 6564, 7645, 9212, 9216, 9730, 9996节);外在感官层包含一切内层事物,因为它是末后和最低的(参看6451, 6465, 9216, 9828, 9836, 10044节)。
  

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