史威登堡神学著作
4418.在地狱里的人可以说陷入黑暗，这是因为他们陷入虚假；因为光对应于真理，故黑暗对应于虚假。如前所述，他们处于如同炭火发出的那种劣质黄光，这光就是“黑暗”所表示的；他们的理解力就取决于他们的光，因而取决于他们从这光所得的视觉，因为这两样事物彼此对应。它之所以被称为黑暗，是因为这些光在天堂之光面前变成黑暗。
9689.“要用皂荚木为帘子作五根柱子”表由联结媒介通过属于主之神性人身的功德良善所提供的足量支撑。这从“帐幕的门帘”、“五”、“柱子”和“皂荚木”的含义清楚可知：“帐幕的门帘”是指将第二层或中间天堂与第一层或最低层天堂相联结的媒介，如前所述(9686节)；“五”是指部分或在某种程度上存在之物(4638节)，也指足量；“柱子”是指支撑(9674节)；“皂荚木”是指唯独属于主的功德良善(9472, 9486节)，因而是指祂的神性人身，因为功德属于这人身(9486节)。
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