史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4468

4468.“成为一样

4468.“成为一样的人民”表在教义上(联结起来)。这从“人民”的含义清楚可知,“人民”是指教会的真理,因而是指教义(参看1259, 1260, 3295, 3581节)。“成为一样的人民”表示通过教义联结起来。有两样事物将教会成员联结起来,即生活和教义。当生活将他们联结在一起时,教义不会将他们分开;但若唯独教义将他们联结起来,如当今教会里面的情形,他们就会彼此分离,形成和教义一样多的教会;尽管教义是为生活而存在的,生活是教义所产生的结果。若唯独教义将他们联结起来,教会成员就会彼此分离;这种分离从以下事实明显看出来:认同这一种教义的人会定认同那一种教义之人的罪,有时甚至判他们下地狱。但若生活将教会成员联结起来,那么教义就不会把他们分开。这一点从以下事实明显看出来:过着良善生活的人不会定持不同观点之人的罪,而把这个问题归结到他的信仰和良知上。这就是他对教会之外的人所持的态度;因为他会在心里说,无知不会定他们当中任何人的罪,只要他们像小孩子那样过着纯真和相爱的生活,因为小孩子死后也处于无知当中。

属天的奥秘 #8063

8063.“在你四境

8063.“在你四境之内”表在源于良善的真理范围之内。这从“四境”的含义清楚可知,“四境”或边界是指源于良善的真理的范围。因为每一个真理都有自己的范畴,这有时通过一个气场表现出来;它因有自己的范围,故有自己的“四境”或边界。属于真理范围的气场取决于良善的质和量;因为良善就像一团火焰,而真理就像这团火焰发出的光。在灵界,一个气场能延伸到周围的社群;它的范围决定了那里交流的范围(参看6598-6613节)。在天堂,每个人都照着延伸的气场,也就是照着它的力量,同时照着它的品质而拥有聪明、智慧,以及幸福。由此可见,“在你四境之内”在灵义上表示什么,即在此表示良善必没有任何虚假在里面。因为虚假在气场之外,它们始于真理消失之地。它们即便进入气场,也会被同化。“在你四境之内不可见有发酵之物在你那里,也不可见有酵在你那里”就表示它们不可进入。

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