史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4496

4496.“众人正在

4496.“众人正在疼痛的时候”表恶欲。这从“疼痛”的含义清楚可知,割礼后的“疼痛”是指恶欲。这疼痛之所以表示恶欲,是因为“割礼”表示从自我之爱和尘世之爱中洁净(2039, 2044, 2049, 2632, 3412, 3413, 4462节),肉体的一切情欲皆源于这些爱。这就是为何“疼痛”表示这类欲望。事实上,当一个人正从这些爱中洁净时,如他正经历重生时的情形,他就会陷入痛苦和和焦虑。感受到这种痛苦和悲伤的,就是那些正在被除去的欲望。当某个奥秘正通过一个宗教仪式来表现时,该宗教仪式的每个细节,直到它的完成,都体现了这个奥秘的某个方面。割礼时所用的匕首或刀子就是这种情形,因为它们是用石头制成的(2039e,2046e,2799节);那时所流的血,操作的方式,因而状态也是这种情形。这从洁净、承接圣职、献祭和所有其它仪式的过程进一步看出来。此处割礼后的“疼痛”就表示哈抹、示剑和他城中之人对雅各后代唯独感兴趣的外在事物(参看4493节)的欲望。

属天的奥秘 #989

989.关于掌控虚假

989.关于掌控虚假,这和掌控邪恶是一样的,即:人凭自己一点也不能掌控虚假。由于此处论述的主题是重生之人对恶欲,就是“地上的走兽”,和虚假,就是“空中的飞鸟”的掌控,所以要认识到,没有人能说他已经重生了,除非他承认并相信仁是他的信的首要事物或最重要的部分,也除非他被感动去爱他的邻舍,怜悯他。他的新意愿就是由仁爱形成的,主正是通过仁,而非无仁之信实现良善和源于良善的真理。有些人纯粹出于服从实践仁爱的行为,也就是说,因为这是主所吩咐的,但他们仍未重生。他们若避免将公义置于自己的行为中,在来世就会重生。

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