史威登堡神学著作

属天的奥秘 #451

451.有一个灵人在

451.有一个灵人在世时曾拥有权势,在来世仍保留着对权力的渴望。但我告诉他,现在他在另一个国度,一个永恒的国度;他在地上的权力已经终结了。我说:“在这里,评价人们的唯一标准是他所拥有的良善和真理,以及主之怜悯的数量。”我补充说:“在该国度和在人世间一样,每个人,无一例外,只有通过他的财富和君主对他的恩惠才能获得地位。在这个国度,财富就是良善和真理,君主的恩惠就是主的怜悯。你若想以其它任何方式发号施令,就是一个叛逆者,因为现在你在别国。”听到这番话,他羞愧得无地自容。

属天的奥秘 #3416

3416.“以撒就离

3416.“以撒就离开那里”表示主放弃了内层真理。这从“离开那里”的含义和“以撒”的代表清楚可知:“离开那里”是指放弃,在此是指放弃内层真理,因为这些真理就是此处论述的主题;“以撒”是指主的神性理性。主放弃内层真理表示祂没有向具有这种性质的人透露或公开它们。圣言处处都包含内在真理;但当那些拥有认知或知识的记忆知识,同时却不关心生活的人阅读圣言时,他们甚至看不见这些真理,这从以下事实清楚看出来:那些视信为得救的关键之人根本没有注意到主如此频繁地论到爱和仁的话(1017, 2371节)。那些注意到它们的人却称它们为信的果子,并将这些果子与仁爱区分开来,甚至将它们与仁爱分离,根本不知道这果子的性质。因此,他们从后面,而不是从前面看圣言,或说他们看到的是圣言在后的事物,而不是在先的事物;换句话说,他们看到的是外层事物,而不是内层事物,或说看到的是圣言的表面,而不是圣言里面的东西。看见在后或外层的事物,却看不见在先或内层的事物,或说看见后面或外面,却看不见前面或里面,等于根本没有看见任何神性事物。这就是说“以撒就离开那里”表示主放弃内层真理这句话的意思。不是主放弃它们,而是那些人因远离生活事物而远离主。

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