史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4517

4517.“就是在迦

4517.“就是在迦南人和比利洗人中”表那些处于良善与真理的人。这从“迦南人”和“比利洗人”的含义清楚可知:“迦南人”在此是指那些处于教会良善的人;“比利洗人”是指那些处于教会真理的人。“迦南人和比利洗人”之所以具有这样的含义,是因为古教会在那地仍存在于这些人当中,如刚才所述(4516节)。事实上,迦南地既有属上古教会的人(参看4447, 4454节),也有属古教会,尤其被称为希伯来教会的古教会之人;这就是为何迦南地的居民通常被称为“希伯来人”(创世记40:15),还有祭坛,并献祭;也是为何他们沦为偶像崇拜者之后,经上经常吩咐要摧毁他们的祭坛。因此,只要教会或教会的某种事物仍存留在他们当中,“迦南人”就表示教会的良善,“比利洗人”就表示教会的真理。但是,一旦他们当中的教会一切事物到了尽头,“迦南人”就表示邪恶,而“比利洗人”则表示虚假(1573, 1574节)。

属天的奥秘 #10025

10025.“在会幕

10025.“在会幕门口”表好叫它们可以结合在一起。这从“会幕门口”的含义清楚可知,“会幕门口”是指真理与良善的结合,该结合被称为天堂的婚姻,如前所述(10001节)。由于“会幕门口”具有这种含义,故经上规定,若在别处宰杀,就要归流血的罪,灵魂从民中剪除(利未记17:3, 4, 8, 9)。原因在于,这时所代表的,不是良善与真理的结合,因而是天堂的婚姻,而是邪恶与虚假的结合,也就是地狱的婚姻。
  

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