史威登堡神学著作
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454.有些灵人认为天堂在于安逸的生活，被别人伺候。我对他们说，幸福从来不在于直接从无所事事中寻求满足。如果真是这样，那么每个人都想把别人的幸福据为己有；如果人人都想这么做，那么将没有人获得幸福。这样的生活不是积极的，而是懒惰的，会造成惰性，使人变得迟钝。然而，他们本该知道，只有积极的生活才有幸福快乐可言。天使的生活在于功用和仁之良善，因为天使知道，再没有比做这些事更令他们幸福的了，即：给刚从世上来的灵人提供信息，并教导他们；服务世人，控制与他们同在的恶灵，防止他们越界，并以良善激励世人；使死者复活进入永生，如有可能，把灵魂带到天堂。他们在这些活动中感受到无法形容的快乐。他们就这样成为主的形像，也是这样来爱邻胜己的；天堂由此而为天堂。因此，天使的幸福在于功用，来自功用，取决于功用，也就是取决于爱与仁之良善。听到这些话，那些认为天堂的喜乐在于生活安逸、慵懒地呼吸永恒喜乐的灵人得着机会去感受这种生活到底是什么样，好叫他们知耻。他们发现，这是一种最悲哀的生活，毫无快乐可言；不久之后，他们就会厌倦这种生活，甚至感到恶心呕吐。
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2998.多年来，这些对应关系的存在对我来说如此熟悉，以至于几乎再没有比这更熟悉的了。然而，世人不知道对应关系的存在，也不相信他与灵界有什么联系。而事实上，他与灵界有着完全的联系，或说他的一切联系都来自灵界；没有这种联系，无论他自己还是他的任何部位，都片刻不能存活；因为他的一切持续存在都依赖于这种联系。我还得知哪些天使社群属于人体的哪个具体部位，以及它们是什么样，如：哪些社群属于心脏区域，这些社群是什么样；哪些社群属于肺脏区域，它们是什么样；哪些社群属于肝脏区域，它们是什么样；以及哪些社群属于诸如眼、耳、舌等感觉器官，它们又是什么样。蒙主的神性怜悯，这些事将作为一个单独的主题来论述。
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