史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4576

4576.“我所赐给

4576.“我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你”表归给(属世层)当作它自己的神性良善。这从“地”和(把这地)“赐给你”的含义,以及“亚伯拉罕和以撒”的代表清楚可知。“地”是指良善。因为迦南地,就是此处的“地”所指的,在内义上表示主的国度,因而表示教会,也就是主在地上的国(参看1607, 3481, 3705, 4447, 4517节)。它因表示这些,故也表示良善,因为良善就是主国度和教会的本质元素。但就至高意义而言,“迦南地”表示主的神性良善,因为存在于主在天上和地上国度中的良善源于主。“亚伯拉罕和以撒”是指主的神性,“亚伯拉罕”是指神性本身,“以撒”是指神性人身,尤指主的神性理性(关于亚伯拉罕,参看1989, 2011, 3245, 3251, 3439, 3703, 4206, 4207节; 关于以撒,参看1893, 2066, 2072, 2083, 2630, 2774, 3012, 3194, 3210, 4180节);(把这地)“赐给你”是指归给属世层当作它自己的,因为此处的“你”所指的“雅各”代表主的神性属世层,如前面频繁所示。综上所述,明显可知,“我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你”表示归给(属世层)当作它自己的神性良善。

属天的奥秘 #3964

3964.“给她起名

3964.“给她起名叫底拿”表它的根本性质。这从“名”和“起名”的含义清楚可知,“名”和“起名”是指根本性质,如前所述。底拿所代表并表示的根本性质就包含属于有良善存在于其中的信仰之教会的一切事物,如前所述。这一点同样从她名字的衍生物明显可知,因为在原文,“底拿”表示判断或审判(judgement)。在圣言中,“审判或判断”论及信之真理(参看2235节);“审判或判断”在内在意义上表示信的神圣,在外在意义上表示生活的良善(3921节)。这些事物属于教会。

目录章节

目录章节

目录章节