史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4608

4608.“拉结的使

4608.“拉结的使女辟拉的儿子:但,拿弗他利”表服务于内层良善与真理的辅助良善与真理。这从“拉结的使女辟拉”的代表清楚可知,“拉结的使女辟拉”是指一种辅助情感,这种情感作为一种手段服务于对内层真理的情感(参看3849节)。此外,“使女”表示服务产生联结的一种手段(3913, 3917, 3931节),她的“儿子”表示这种手段。所谓辅助良善与真理是指那些并未直接进入,而是源于这些,并像使女那样与它们联系在一起,作为中间物和促进物起作用的良善与真理。它们的本质特征由“但和拿弗他利”来代表;“但”在至高意义上表示公义和怜悯,在内在意义上表示信之神圣,在外在意义上表示生活的良善(3921, 3923节);“拿弗他利”在至高意义上表示主自己的能力,在内在意义上表示人所战胜的试探,在外在意义上表示来自属世人的抵抗(3927, 3928节)。这些就是服务于内层良善与真理的手段的本质特征。

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