史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4609

4609.“利亚的使

4609.“利亚的使女悉帕的儿子:迦得,亚设”表服务于外层良善与真理的良善与真理。这从“利亚的使女悉帕”的代表清楚可知,“利亚的使女悉帕”是指辅助的情感,这种情感作为一种手段服务于对外层真理的情感(参看3835节)。“使女”表示服务产生联结的一种手段,如刚才所述(4608节)。她的“儿子”表示这种手段,其本质特征由“迦得和亚设”来代表;“迦得”在至高意义上表示全能和全知,在内在意义上表示信之良善,在外在意义上表示行为(3934节);而“亚设”在至高意义上表示永恒,在内在意义上表示永生的幸福,在外在意义上表示情感的快乐(3938, 3939节)。这些就是对雅各儿子的这次列举所包含的事物。至于它们如何连贯在一起,一个跟随另一个,一个包含在另一个里面,这在尘世之光中是无法看到的,除非这光被天堂之光照亮。然而,即便能被看到的事物仍具有这样的性质,任何话语都不足以表达它们。这是因为人类话语出于由存在于尘世之光中的事物所形成的观念。从天堂之光所形成的观念远远比这些世俗观念优越得多,以致任何话语都无法表达它们,它们仅在很小程度上在那些能将其心智从感官事物所形成的观念中抽离出来之人的思维中找到一席之地。

属天的奥秘 #4053

4053.迄今为止,

4053.迄今为止,没有人知道对应关系的存在,我意识到人们一听到它们,必感到惊奇。这是因为他们不知道何为内在人,何为外在人;并且不知道内在人在灵界,外在人在尘世;也不知道正是内在人活在外在人里面,流入并主宰它。从这一事实,以及前面(4044节)所引用的内容可知流注,以及对应的存在。在来世,它们的存在是众所周知的,以下事实也是:属世之物无非是属灵之物的代表,属世之物通过属灵之物产生并维持存在;并且属世之物对属灵之物的代表取决于它与属灵之物的对应关系。

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