史威登堡神学著作
4616.“以撒的日子是”表此时神性理性层的状态。这从“日子”的含义和“以撒”的代表清楚可知:“日子”是指状态(参看23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785节);“以撒”是指神性理性层,如刚才所述(4615节)。
4795.由此可见为何舌头具有双重功能,既能服务于言语的产生,又能服务于营养的提供。就它服务于营养的提供而言,它与对在真理上认识、理解和变得智慧的情感相对应;这也是为何智慧,或变得智慧的词根意义是味觉;就它服务于言语的产生而言,它与对思想并产生真理的情感相对应。
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