史威登堡神学著作
4645.创世记36:6-8.以扫带着他的妻子、儿女与家中一切的人口,并他的牛羊、牲畜和一切货财,就是他在迦南地所得的,往别的地方去,离了他兄弟雅各。因为他们的财物甚多,不能住在一起;又因他们牲畜的缘故,他们寄居的地方容不下他们。于是,以扫住在西珥山里;以扫就是以东。
“以扫带着他的妻子、儿女与家中一切的人口,并他的牛羊、牲畜和一切货财,就是他在迦南地所得的,往别的地方去,离了他兄弟雅各”表神性良善和根植于这良善的真理的一切事物,这些事物尽管是祂的,但在天堂仍有与它们的对应关系,并且天堂因它们而存在;以扫离开雅各之所以发生,是因为他的离开所代表之物的缘故。“因为他们的财物甚多”表由于它们的无限。“不能住在一起”表代表。“又因他们牲畜的缘故,他们寄居的地方容不下他们”表要描述它们全部是不可能的。“于是,以扫住在西珥山里”表属世良善的真理。“以扫就是以东”表主的神性人身。
872.“土地面上”表示与该教会成员同住的事物,经上说“土地”,是因为这是人成为一个教会时的第一个状态或阶段。这从“土地”的含义清楚可知,前面(386, 566节)说明,“土地”是指教会成员;当信之良善和真理能被播种在他里面时,他就被称为“土地”;但在此之前,他被称为“陆地或地”。所以在创世记第一章,在人变得属天之前,“陆地或地”论及他;但当他变得属天时,如第二章所描述的,“土地”和“田地”论及他。在本章也一样。仅从“陆地或地”和“土地”这两个词就可以看出在内义上表示什么,不仅在此处,而且在圣言的别处也能看出来。“土地”在普遍意义上表示教会;并且因表示教会,故也表示教会成员;因为如前所述(82节),教会的每个成员都是一个教会。
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