史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4657

4657.有些灵人有

4657.有些灵人有几次向我说话,但低声唧哝,与我的左耳贴得很近,仿佛他们想在我耳朵里说话,这样就没人听见了。但我蒙允许告诉他们说,这在来世是不可接受的,因为这表明他们在世时是窃窃私语的人,因而现在形成了这种窃窃私语的习惯;并且他们当中有许多人是那种注意别人的缺点和过错的人;要是没有其他人在听,他们就私下把这些缺点和过错告诉他们的同伴;要是有其他人在场,他们就附耳向同伴窃窃私语。他们看见并恶意解释一切错事,将自己置于其他人之上。因此,他们绝无可能被准许进入善灵的群体;因为善灵的性质是,他们不隐藏自己的想法。我听说,在来世,这样说话反而听上去比公开说话的声音还大。

属天的奥秘 #10359

10359.“使你们

10359.“使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的”表主的神性人身,天堂和教会的一切皆视这神性人身为它们独一的源头。这从“圣的”的含义清楚可知。“圣的”是指天堂和教会里面的神性,因为唯独这神性是圣的;天堂和教会里面的神性是从主的神性人身发出的;因此,唯独主的神性人身是圣的,因而是那能分别为圣的。由此明显可知,主的神性人身就是那天堂和教会的一切视之为它们独一源头的。因为天堂之所以为天堂,不是凭天使自己的东西,而是凭与他们同在的主的神性;这同样适用于世人当中的教会。经上说,“我耶和华是叫你们成为圣的”,“耶和华”表示主。但由于前面经常论述这些主题,所以可参看那里关于它们的阐述和说明,如:唯独主是神圣的,一切神圣都是从祂发出的(9229, 9680, 9820节);“成为圣,或分别为圣”是指对主之神性的接受(9820, 10128, 10276节);天使只承认主的神性人身,不承认其它神性(9276, 10159节);因此,主的神性人身构成天堂和教会,因为祂住在那里祂自己的东西中,并不住在其他人的东西中(10125, 10151, 10157节);在圣言中,“耶和华”是指主(参看9373节提到的地方)。
  

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