史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4661

第37章 最后的审

第37章
最后的审判(续)
4661.继前一章解释了主关于教会末期的预言,论述了祂通过十个童女的比喻(马太福音25:1-13节)所预言的事后,接下来又是一个比喻,即:一个人要往很远的国家去,就给仆人银子(即:他兰得),一个给了五千,一个给了二千,另一个给了一千,叫他们做买卖;其中那领五千的另外赚了五千;那领二千的也照样另赚了二千;但那领一千的把银子藏在地里。这个比喻所含有的观念和十个童女的比喻差不多,所以我们略过去,然后解释这一章的结尾部分,字面上的内容如下。

属天的奥秘 #2395

2395.“我们要毁

2395.“我们要毁灭这地方”表示他们所处的邪恶状态会定他们的罪。这从“毁灭”和“地方”的含义清楚可知:当论及主时,“毁灭”在内义上是指因邪恶而灭亡,也就是被定罪,或说邪恶毁灭或定罪;“地方”是指一种邪恶的状态(2393节)。圣言经常说耶和华“毁灭”;但它在内义上是指人毁灭自己,因为耶和华或主不毁灭任何人。但表面上看,似乎是耶和华或主毁灭人,因为祂看见并掌管每一个事物。因此,圣言在许多地方以这些词语说话,好在人们里面维持总体观念,即:一切事物都在祂的视线和监管之下。一旦人们被保持在这种观念中,以后他们就能很容易地接受教导,因为对圣言内义的解释无非是阐明或填充总体观念的细节。
另外一个目的是让那些缺乏爱的人被保持在惧怕中,由此对主心存敬畏,并逃到祂那里寻求拯救。这表明,相信字义不会造成伤害,即便内义教导的是别的东西,只要这种相信是出于简单的心。下文(19:24;2447节)会详述这些要点,在那里,经上说:耶和华将硫磺与火如雨般降与所多玛和蛾摩拉。天使因拥有内义而如此远离“耶和华或主毁灭人”这种想法,以至于无法想象这种可能性。因此,当人阅读圣言中的这些和其它类似的话时,字义可以说被抛到脑后,最终变成这种观念:毁灭人的,是邪恶本身;主不毁灭任何人,这从前面给出的例子(1875节)可以看出来。

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