史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4665

创世记37:1-36

创世记37:1-36
1.雅各住在他父亲寄居的地,就是迦南地。
2.这些人是雅各的后代。约瑟十七岁,与他哥哥们一同牧羊。他是个少年,与他父亲的妾辟拉的儿子们和悉帕的儿子们常在一起。约瑟将他们的恶行报给他们的父亲。
3.以色列原来爱约瑟过于爱他的众子,因为约瑟是他年老生的儿子;他给约瑟作了一件彩衣。
4.约瑟的哥哥们看见父亲爱约瑟过于爱他的众弟兄,就恨约瑟,不与他说和睦的话。
5.约瑟作了一梦,告诉他哥哥们,他们就越发恨他。
6.约瑟对他们说,请听我所作的这个梦;
7.看哪,我们在田中间捆禾稼,我的捆起来站着,看哪,你们的捆来围着向我的捆下拜。
8.他的哥哥们对他说,难道你真要作我们的王吗?难道你真要管辖我们吗?他们就因为他的梦和他的话,越发恨他。
9.他又作了一梦,也告诉他的哥哥们说,看哪,我又作了一梦,看哪,太阳、月亮和十一颗星向我下拜。
10.约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,他父亲就责备他,对他说,你作的这是什么梦!难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?
11.他哥哥们都嫉妒他,他父亲却把这话存在心里。
12.约瑟的哥哥们往示剑去,放他们父亲的羊。
13.以色列对约瑟说,你哥哥们不是在示剑放羊吗?你来,我要打发你往他们那里去。约瑟对他说,看哪,我在这里。
14.以色列对他说,你去看看你哥哥们平安不平安,群羊平安不平安,就带回话来给我。于是打发他出希伯仑谷,他就往示剑去了。
15.有人遇见他,看哪,他在田野游荡,那人就问他说,你找什么?
16.他说,我找我的哥哥们,求你告诉我他们在何处放羊。
17.那人说,他们已经离开这里,我听见他们说,我们往多坍去。约瑟就去追赶他哥哥们,在多坍找到了他们。
18.他们远远地看见他,趁他还没有走近他们,就同谋要害死他。
19.他们说,他弟兄的人,看哪!这做梦的主来了。
20.来吧!我们将他杀了,把他丢在一个坑里,就说有邪恶的野兽把他吞了,我们且看他的梦将来怎么样。
21.流便听见了,要救他脱离他们的手,说,我们不可害他的性命。
22.流便又对他们说,不可流他的血,可以把他丢在这旷野的坑里,不可下手害他。流便要救他脱离他们的手,把他送回父亲那里。
23.约瑟到了他哥哥们那里,他们就剥了他的外衣,就是他身上那件彩衣;
24.他们拿住约瑟,把他丢在坑里,那坑是空的,里头没有水。
25.他们坐下吃饭,举目观看,看哪,有一伙以实玛利人从基列来,用骆驼驮着香料、乳香、没药,要带下埃及去。
26.犹大对他的兄弟们说,我们杀我们的兄弟,藏了他的血,有什么益处呢?
27.来,我们把他卖给以实玛利人,不可下手害他,因为他是我们的兄弟,我们的肉。他的兄弟们就听从了他。
28.有些米甸人,就是作生意的商人从那里经过,他们就把约瑟从坑里拉上来,以二十块银子把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。
29.流便回到坑边,看哪,约瑟不在坑里,就撕裂自己的衣服。
30.回到兄弟们那里说,孩子不在了!我往哪里去才好呢?
31.他们拿了约瑟的外衣,从母山羊当中宰了一只公山羊,把那外衣蘸在血里;
32.然后打发人把彩衣送走,人就把它带到他们父亲那里,说,我们找到这个,请认一认,是你儿子的外衣不是?
33.他认得,就说,这是我儿子的外衣,有邪恶的野兽把他吞了,约瑟一定被撕碎了!
34.雅各便撕裂衣服,腰间围上麻布,为他儿子悲哀了多日。
35.他的众子和众女都起来安慰他,他却不肯受安慰,说,我必悲哀着下坟墓到我儿子那里。约瑟的父亲就为他哀哭。
36.米甸人把约瑟卖到埃及,给法老的内臣、护卫长波提乏。
概览
4665.就内义而言,本章论述了来自主的神性人身的神性真理,随着时间推移,它们在教会被弃绝,最终虚假取而代之被接受;尤其论述了那些陷入与仁分离之信的人对主的神性人身的反对。

宇宙星球 #65

65.关于他们的神性

65.关于他们的神性敬拜,其主要特点是:他们承认我们的主是至高无上者,统治天与地,并称祂为独一无二的主。他们活在肉身时就承认并敬拜祂,故死后寻求祂,并找到祂;祂和我们的主是一样的。我问他是否知道独一主是一个人。他们回答说,他们都知道祂是一个人,因为在他们星球,祂作为一个人被许多人看见过;祂教导他们真理、保护他们,并赐永生给那些出于良善敬拜祂的人。他们又说,祂向他们揭示当如何生活,当信什么。所揭示的这一切从父母传给孩子,以致这种教导扩散到所有家族,由此扩散到出于一个先祖的整个民族。他们补充说,在他们看来,他们似乎拥有写在他们心上的教义。他们从以下事实得出这个结论:他们能立刻觉察,并自动承认别人所说关于人属天生命的话是不是真的。

他们不知道,他们那独一无二的主在我们地球出生为一个人;他们说,这不是他们感兴趣的,他们只想知道祂是一个人,是宇宙的统治者。当我告诉他们说,在我们地球,祂叫耶稣基督,基督表示受膏者或王,耶稣表示救主;他们说,他们不将祂作为王来敬拜,因为国王身份带有世俗的意味,而是把祂作为救主来敬拜。这一次,我们地球来的一些灵人注入一种怀疑,即他们唯一的主和我们的主是不是同一个;但他们驱散了这种怀疑,因为他们想起,他们曾看见祂在太阳中,并承认祂就是他们曾在自己星球所看到那一位(参看40节)。

还有一次,与我同在的木星灵对他们独一无二的主与我们的主是同一个有片刻的怀疑。但这片刻的怀疑一瞬间就被驱散了。这怀疑是从我们地球来的一些灵人流出的;这时,令我惊讶的是,他们因这片刻的怀疑而感到如此惭愧,以致他们叫我不要发表它,免得他们被指控有某种程度的不信,尽管事实上,如今他们对此比别人知道得更清楚。

当这些灵人被告知,独一无二的主是唯一的人,所有人都从祂获得自己的人性;我们只在我们是祂的形像时才为人,也就是说,在我们爱祂,并爱我们的邻舍,因而在我们处于良善状态的范围内而为人,因为爱与信的良善就是主的形像时,他们非常感动和喜乐。

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