史威登堡神学著作
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4670.“十七岁”表祂的状态。这从圣言中所提及之人的年岁清楚可知，和其它数字一样，年岁也表示事物和状态。在圣言中，一切数字都表示事物和状态（参看575, 647, 648, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495节）；年岁也是如此（487, 488, 493, 893节）。
诚然，表面上看，年数或年岁似乎没有进一步的含义，因为它们似乎比其它数字更具历史性。但这些数字也包含事物和状态在里面，这从（数字）在创世记第五章的运用，以及关于亚伯拉罕岁数(创世记17:1; 25:7)和以撒岁数(创世记35:28)的说明清楚可知；同样从以事实清楚看出来：在圣言中，没有一个历史细节不含有某种天上之物在里面；当这个历史细节从阅读之人的思维传到与他同在的天使那里，并通过天使传到天堂时，它还会变成天上的事物；因为在天堂，灵义就从圣言的一切历史中产生。
至于约瑟十七岁表示什么，这从该数字在其它地方的含义可以看出来，即它表示一个开始，但在此表示藉由约瑟的代表
的开始。这个数字表示一个开始和新的东西(参看755, 853节)。此外，该数字以一种普遍和潜在的方式包含“约瑟”所代表的全部事物在里面；因为“七”表示神圣事物，“十”表示余留。在圣言中，“七”将神圣添加到任何意义上(参看881节)；而“十”表示余留（576, 1906, 2284节)。主里面的余留是神性和祂自己的东西，祂通过它们将人身本质与神性本质联结起来(参看1906节)。
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2473.内部记忆无限优于外部记忆，就像几个无数相对于一个，或光相对于暗，因为属于内部记忆的无数观念流入属于外部记忆的一个事物中，在那里呈现为某种总体而模糊的东西。因此，灵人所拥有的一切官能，即他们的感觉、思维和感知，都更丰满、更完美；天使的则还要更完美。从下面几个例子可以看出内部记忆如何优于外部记忆。当你回想起另一个人，无论朋友还是仇敌，并因多年的交往而了解这个人的品性时，那么你对此人的想法就呈现为一个模糊的形像。这种模糊的原因是，思维是从你的外部记忆中产生的，或说你正在从外部记忆思考。然而，当你成为一个灵人，并回想起那个人时，你对他的想法会完全呈现出来，包括你对他所形成的一切印象；思维的这种丰富是因为，那时思维是从你的内部记忆中产生的，或你正在从内部记忆思考。其它一切事也是如此。凡你深入了解的主题都以一个笼统的整体呈现在你的外部记忆中，但却以你对它所获得的一切细节呈现在你的内部记忆中。更重要的是，它以最奇妙的形式或方式呈现出来。
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