史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4686

4686.“看哪,我

4686.“看哪,我们在田中间捆禾稼”表他们根据教义教导人。这从“捆”、因而“捆禾稼”,以及“田”的含义清楚可知:“捆”是指教义;“捆禾稼”是指根据教义教导人,如下文所述;“田”是指教会(2971, 3766, 4440, 4443节)。“田中间”表示教会的更内在部分,因而表示那些处于某种仁之信的人;因为“中间”在内义上表示更内在之物和核心之物(1074, 2940, 2973节)。事实上,每个教会都有某些成员在中间,也就是有一些核心成员。核心成员由那些处于仁爱的人组成,在此则由那些处于某种仁爱的信仰之人组成。主与这些人同在,因为主处于仁爱,并通过仁爱处于信仰(4672节)。所表示的是这些人,这一点也可从下文明显看出来,即:约瑟的捆起来,其它捆来围着它。因为“约瑟的捆”表示取自主的神性真理的教义。
“捆”之所以表示教义,是因为正如刚才所说,“田”表示教义,而田里的禾稼或庄稼则表示教会中的真理;因此,一捆禾稼或庄稼表示含有真理的教义。诗篇中的“捆”具有相同的含义:
流泪撒种的,必唱着歌收割!那带撒种的种子哭着出去的,必带禾捆唱着歌回来!(诗篇126:5-6)
这论及那些陷入属灵的掳掠,后来得以释放的人。“带撒种的种子”表示在真理上的教导,“唱着歌回来”表示由对真理的情感所带来的欢喜,“带禾捆”表示属于这真理的教义事物。

属天的奥秘 #1662

1662.每个王和每

1662.每个王和每个民族都表示某种这样的良善或真理。这从这些民族的含义清楚可知,它们在内义上适用于此处所论述的主题;因为每个民族和每块地一般都表示某种特定良善或真理;这既适用于正面意义,也适用于反面意义。然而,一般的含义则适用于正在论述的主题。这些王和这些民族的名字表示表面的良善和真理,这一点可通过大量经文得以证实;不过,由于前面多次证实了这一点,并且此处出现的名字太多,所以要逐一解释它们太冗长乏味了。

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