史威登堡神学著作
47.这些话包含重生的奥秘，这一点从前一节和后一节经文的不同明显看出来。在前一节，经上说，地要生出活物或活的灵魂，牲畜和地上的野兽。到了后一节，顺序就变了，经上说，神造出地上的野兽，然后造牲畜。因为一开始，人貌似凭自己产生事物，后来也是如此，直到他变得属天。因此，重生始于外在人，并向内在人行进；这就是为何顺序发生变化，经上首先提及外在事物。
1775.我曾与一些灵人谈论圣言，并说，按照主的神性治理，赐予某种启示是必要的，因为这种启示或圣言是接受属灵和属天事物，从而把天堂和大地联结起来的一种广泛器皿。事实上，没有启示，这两者就会彼此分离，人类就会灭亡。另外，天上的真理必须在某个地方，好叫人可以通过这些真理接受教导，因为他是为天上的事物而生的，并且在肉身生活结束后要来到那些在天堂里的人当中。信之真理就是他将永远生活于其中的那个国度的秩序律法。
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